Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- С каких это пор "попики" стали торговать свечами? Обычно предназначение православных священников заключается в другом-крестить, венчать, служить службу. Полоумный не то коммунист, не то сатанист как обычно всё перепутал и переврал. Свечи для отпеваения брал то ли десятками, то ли на вес... Может быть не в правславном Храме был? Может и свечи не церковные, а геморроидальные?..
- Читая и перечитывая Горького, особенно его Творение "НА ДНЕ",
лично у меня возникают подобные ассоциации, при взгляде
на стекло Телеящика... (НЕ те ЛИ!?)
Особенно, когда российская "Богема" куражится и бесится,
как Обезьянник Дарвина - тупые, ограниченные,
самовлюбленные, одаренные "параметрами вырождения" и
подкаченные "идеальными газами вырождения" для авторитета...
Ну чем "Не ДНО"!?
"Но Горьковские - МНЕ больше симпатичны,
чем ЭТО ВОТ "богемное" ДЕРЬМО!" - - - - - - Ген. Абатский
- Ве тому же
а почему ы вам ваши столько конспектабельные мысли не офомить в статью, в которой бы выразъяснмли нам ваши недомолвки? Атозвучит хлестко, но для меня почему-то не убедительно. если ы это были стахи, то такая задача была бы понятна, а так как вы все-таки изъясняетесь прозой,мне бы хотелось вас понять как следует: друг вымне или враг?
- Опять тебя, Сережа, надоучить хорошим манерам. Не надо жонглировать словами ради того, чтобы САМОМУ СЕБЕ показать, какой ты остроумный. Попик действительномне ВПАРИЛ 10 свечей тоеьких, желтеньких. не обеднел, а затоеще раз убидился в правильности мысли К. Маркса о том, что всякая церковь есть учреждение коммерческое. Ты вот читал мою пьесу о докторе Фаусте? Тамэто - основная мысль о церкях католической и протестантской. А тут на практике показали себя и православные священники. Кстати, мусульманкиецерковники мне также доказали как-то, что вся их лбовь к Аллаху оценивается в твердойвалюте.
Но не это главное. Покойной маме моей вполне возможно. что могло бы быть прижизни приятно, что ей поставил свечку сын. Надеюсь на это. А что тебе неприятно, то это пустяки. Ведь если я простил теюя, то это не значит, что ты обязан прощать меня. Оставайся со своим гневом. А у нас сегодня ы Берлине был "Мороз и солнце! День чудесный!" Мне пришлось слегка поскандалить в банке, но настроение мое от этого неиспортилось. Зато внучка не зашла - и мне печально. Потому засел за "Дворянское гнездо" Тургенева, а спать лягу - возьму четвертый том А. Островского. В дороге слушал радиоспектакль по Сказке о Тройке" братьев Стругацких. Представь, какой у меня круг общения? И мы не говорим друг другу дурных слов. Благода-а-ать!
- МП-у (овой и т. д.)
Не уверен, что ваше сихотворение для меня мне и вправду слишком близко. Мне даже кажется, что в нем излишек патетики. Как у евтушено: "А я думаю, грешный, ну а чем же яжил?" - и так далее. Другие два стихотворения мне более близки по моему пониманию любви к России. прямо не сказано - но прочувствовано. а на глотова необижайтесь. Уверен, что он просто увиделнесколько стихотворений подряд - и читат не стал, сразу вынес вердикт. А как прочитает, так и поймет, что вам надо представить свою подборку на РП. В том числе и эту - патриоико-патетическую. Потому как на самом деле поэзии гражданской что-то стало мало везде на уси. Все цифры,кономика, сопли или секс.
- почему зразу уж гарафоманы? А мне вот таккаястрофа нравится:
"Распяты на кресте страстей...
Живем Мы в поисках причала
Душе измученной своей!"
Образ, мысль, чувства, ясность и точность выражаемой поэтом мысли - это не просто немало, это - поэзия настоящая. очень созвучно Д. Самойлову в лучшем периоде его творчества
- Именно такими методами, как приказ Сталина ╚Жечь своих!╩, уничтожался и сам русский народ, но в одном из нацресурсов интернета последователи СССР и защитники режима партии и правительства человеканенавистного строя пишут, что причины вымирания русских ╚разнообразны╩: среди них якобы естественные тяжёлый климат (как будто бы он тяжелее, чем где-либо), и в частности, ╚горькая теорема╩ (сформулированная в 2000 году в книге Андрея Паршева ╚Почему Россия не Америка╩ для оправдания гебисткого правительства страны, сообщая, что якобы ввиду неустранимых климатическо-географических особенностей России, её экономика обременена высокими географически обусловленными издержками и неконкурентоспособна, хотя это в корне неверно просторы России велики и есть в ней всякое, как и в др. странах мира, и даже, возможно больше всех), и последствия действий ВНОВЬ внешних врагов якобы агрессия Германии (которая не расстеляла и не заморила голодом русский народ с 17-го года революционных преобразований и боролась с идеологией убийц-коммунистов), и КОНЕЧНО ЖЕ действия ╚внутренних врагов╩ (опять врагов? обращает внимание, что ВСЕ вокруг одни враги, и особенно те, кто нормально развивается и народ свой не гнобит) искусственная бедность, преференции инородцам за счёт русских, и НА ПОСЛЕДНЕМ МЕСТЕ внутренние причины национальная недостаточность, ЧТО ЯВИЛОСЬ СЛЕДСТВИЕМ НЕ уничтожения ненависти к самим себе и зависти соседу ╚раз у меня корова сдохла, то и соседа сдохнуть должна╩, ╚кто не с нами, тот против нас╩, ╚сидел сам, посади другого╩ и т. д. пишет Всё тот же глас вопиющий от 14.02.2012 19:23 в Свободной прессе ( http://svpressa.ru/ )
-
Ваша стихотерапия, конечно, тра-та-та ...
--
Уважаемый М.П., ваша стихотерапия, безусловно очень эффективна, как медицинское средство для вашей "измученной души":
--
"Живем Мы в поисках причала / Душе измученной своей! "
--
Но мы-то , читатели, тут причём ? Уверяю вас, - это ПЕРЕБОР.
/ из эН - ска, 14 фиВРАЛя 2012 /
- Высказывания о холокосте, как часть науки исторической
В обсуждениях к статье ╚Приказано жечь! Жестокость Сталина или необходимая жертва на алтарь Отечества╩ о приказе ставки верховного главнокомандования Советского Союза ╧ 0428 от 17 ноября 1941 года, неким Александром была отписана короткая язвительная реплика Гению ╚он наверное ещё и холокост отвергает╩, на что наш гениальный современник поэт и учёный А. Н. Погребной-Александров отвечает под псевдонимом английского слова ╚Все╩ (англ. All): ╚Говоря на одном языке и соблюдая религиозную кошерность, они отказывались быть и называться единой нацией и верить лишь в догмы идеологий партии и правительства, с требованиями отказаться от Бога и своего исторического наследия и прошлого, а соответственно, если они отказывались принимать участие в развитии государственности и, страны иные, не желали принимать их в свою семью тоже, то что оставалось делать ╚с бунтарями╩? Не то же ли самое происходило в СССР, но со всем народом, а не только ╚избранным╩ для холокоста╩.
http://traditio-ru.org/wiki/Холокост
- Высказывания о холокосте
В обсуждениях к статье ╚Приказано жечь! Жестокость Сталина или необходимая жертва на алтарь Отечества╩ о приказе ставки верховного главнокомандования Советского Союза ╧ 0428 от 17 ноября 1941 года, неким Александром была отписана короткая язвительная реплика Гению ╚он наверное ещё и холокост отвергает╩, на что наш гениальный современник поэт и учёный А. Н. Погребной-Александров отвечает под псевдонимом английского слова ╚Все╩ (англ. All): ╚Говоря на одном языке и соблюдая религиозную кошерность, они отказывались быть и называться единой нацией и верить лишь в догмы идеологий партии и правительства, с требованиями отказаться от Бога и своего исторического наследия и прошлого, а соответственно, если они отказывались принимать участие в развитии государственности и, страны иные, не желали принимать их в свою семью тоже, то что оставалось делать ╚с бунтарями╩? Не то же ли самое происходило в СССР, но со всем народом, а не только ╚избранным╩ для холокоста╩.
- Что ж за беда такая? То хулиганы, то графоманы...
- "О,небо, если бы хоть раз
Сей пламень развился по воле,
И не томясь, не мучась доле,
Я просиял бы - и погас!"
Ф.И Тютчев.
И я родился не для Славы,
Не для слепого торжества..!
Но ищет вечно в нас лукавый
Хоть в чем-то страшного родства.
И часто всем нам честолюбье
Как путеводная Звезда,
И голос в нас Гордыни трубный
Зовет неведомо куда.
А как мы завистью болеем!!!
Кровавый сон живет века...!
Питая отвращенье к змею,
Собой круглим ему бока!
Мой Дух растет не для корысти..,
Не похоть у любви весна..!
Извечно не подвластна мысли
Цель Бытия и не ясна!
И в нем, во времени.., сначала..,
Распяты на кресте страстей...
Живем Мы в поисках причала
Душе измученной своей!
- ЗНАМЕНИТОСТИ.
О, как беспощность толпы
Вдруг превращается в опасность...
И понимая жертв напрасность,
Пред ней беспощен и ты!
Вы им несли прозрений свет,
Дрожа от гнева перед ложью,
И не было для Вас дороже
В них человеческих примет!
И вы легко.., до удивленья..,
Как мот, транжирили себя..,
Все отдавали, в них любя,
Лишь человека отраженье.
Вас растащили навсегда...
Прикосновенья,., поцелуи...
И пресмыкательства холуев
Теряли Вас как никогда!
О, как беспомощность толпы...
Вдруг превращается в опасность!
И, понимая жертв напрасность,
Пред ней беспомощен и Ты!
- Вот это Вам, Валерий Васильевич, тоже должно понравиться.
О, притягательная сила
Любимой Родины моей!
Нет выше для меня России!
И боли нет во мней больней!
И пусть я с нею не был в битвах.
С ее врагами не знаком...
Не возносил ее в молитвах...
Не воспевал ее стихом...
Но знаю, вечной связан нитью, -
Ее любовью и судьбой...
Она мне жизнь,,, моя обитель...
И мать души моей живой...
И чтобы с нею не случилось
В ее прошедшие века..,-
Во мне все это проявилось..,
В моей судьбе..,в моих руках!!
В моем покое и смятеньях..,
В моей безудержной мечте..,
В моих подъемах и паденьях
И в поклоненьи красоте...
О притягательная сила
Любимой Родины моей,,!
И выше нет во мне России..,
И боли нет во мне больней!
-
МНЕ от МИЛОГО ПОБОИ, / КАК с ИЗЮМОМ ПИРОГИ.
Это, уж простите великодушно, чисто с юмором сказано. И не более того. Как тут можно усмотреть какие-либо протестно-политические козни?! - Ума не приложу.
Так что опять же, - всё хорошо, прекрасная маркиза. И для Валентина мужеского пола и для Валентины (женщины).
- О! Как хочу, чтобы вспомнила ты
Радость и смех, как дружили с тобой,
Жизнь нам дарила любовь и мечты,
Нам воспевал это шумный прибой.
Осени листья срываются ветром,
Тебя не забыть никогда,
Осени листья срываются ветром,
Ты исчезаешь уже навсегда.
Их северный ветер уносит
В холод ночи и пустоты,
Пою песню я осени,
Ту песню, что слушала ты.
Звучат слова из нашей песни,
Что пело море нам одним,
Когда с тобой мы были вместе,
Любима ты и я любим.
Нас разлучила жизнь навеки
Ушла любовь, всё в никуда,
С песка смывались наши вехи
Любви и следы навсегда.
Осени листья срываются ветром,
Ты исчезаешь уже навсегда.
Наша любовь сияет мне светом,
И мне ее не забыть никогда.
Ты красотой опьяняла и смехом,
Тебя мне уже не забыть,
Жизнь наполнялась тем солнечным светом,
Тем, что уже нам не будет светить.
Ты другом была самым нежным,
Оставив в душе лишь печаль,
Но песня звучит, как и прежде,
Опять мне звучит по ночам.
Звучат слова из нашей песни,
Что пело море нам одним,
Когда с тобой мы были вместе,
Любима ты и я любим.
Нас разлучила жизнь навеки
Ушла любовь, всё в никуда,
С песка смывались наши вехи
Любви и следы навсегда.
- Некоторым кажется, что их надули. На самом деле им вдули!
-
И.Прохорова - Н.Михалков / 13 фев 2012 /
--
Это (видео) стоит посмотреть:
http://ratatuyy.livejournal.com/115795.html
--
- Кстати, насколько помнится, прямая индивидуальная творческая деятельность не облагается налогами.
Сережа, где ты это вычитал? А я-то, Аким-простота, думал, что где звякнет монета, там тотчас и налоги... Неужто брешь нашел в справедливой обираловке?
- На 299357
Так это что же получается - меня мой товарищ надул? А как же вторивший ему русский поп? Или мое прощение не считается теперь? Нарушена чистота эксперимента?
- Лазарь, Моисеевич, а я ни вашего друга слов, ни вашего намека не понял.
Где-то краем уха слышал, что произношением слова "изюм" отличали до революции евреев от русских, нои то не уверен, что это так. Если я помню правильно, то ваш друг - и не друг вам, а тайный недруг. Или просто пустопляс. И еще советую - не покупайте вы в гастрономах пирожных и прочие выпечки из казенного заварного теста, особенно зимой. Так нетрудно заболеть сальмонилезом или еще какой желудочно-кишечной дрянью. Попробуйте приготовить их сами - увидите, что у вас получится зщначительно вкуснее, чем у бездушной машины.
Чьо до моего предыдущего вопроса вам по поводу отношения вашего окружения в Новосибирске к заполоненности одними и теми же нерусскими рождами русского телевидения, то не берите близко к сердцу его. Главное ведь в том вопросе было не то, что все практически присутствующие на диспуте о гражданстве в РФ были евреями, а то, что они все находятся на содержании Хакамады и стоящих за ее спиной манипуляторов из Кремля, хотя та вроде и является оппозиционеркой. Вот эта казуистика мне и особо интересна.
Я хотел обратить ваше и Маркса Самуиловича внимание на то, что Болотная площадь, выдаваемая за попытку свершения так называемой оранжевой револоюции, была спровоцирована комиандой по созданию имиджа Путину в противовес действительно народному и стихийному выступлению москвичей в декабре позапрошлого уже года на Манежной. То есть была произведена полдмена понятий и перенос народного гнева в сторону от основных виновников случившейся с СССР и РФ катастрофой. Теперь о Манежной с исчезнувшими тремя тысячами бунтрарями и не вспоминают, говорят о якобы протиовстоянии сторонников Немцова и Собчачки и защитников Путина. А вчера даже внаглую Рыжков заявил, что Собчачки и не было на Болотной площади. и она там не выступала за свободные выборы. То есть, как ни обидно было мне от вас это слышать, вы тоже решили сместить акцент заданных мною вопросов в сторону обвинения меня в антисемитизме. Сденлали это весьма деликатно, но достаточно заметно для того, чтобы меня обидеть.
Уж лучше бы нам было поговорить о вчера рожжденном Иване Андреевиче Крылове либо о позавчерашнем новорожэденном Борисе Леонидовиче Пастернаке.
- Господа мною прощенные!
Зачем вы начинаете тешить свою гордыню вновь? Ну, простили вас -и простили. Вам не кажется, что это - мой эксперимент? Вот докажет мне Бог, что прощать вас - значит, поступать парвильно, тогда и начинайте новый хай-вай. Вы-то мне доказываете, что вы верующие в Г*оспода вашего бога единого и так далее, что я грешен тем, что атеист - и сами тут же нарушаете заповеди Его для вас равнозначные. Неправильно это. Всякий экесперимент есть ни что иное, как практикой доказать теоретические выкладки, в том числе и выкладки куклинофобов о том, что он якобы находится ниже вас в леснтикце мироздания. Пока что на практике вы доказываете оборатное, защищая принцип детермизма, а не эволюции. то бишь с помощью поступков своих и слов после моего -, как утверждают священники, Божьего также прощения вас, вы лишь скатываетесь вниз в системе исчисления грехов и достоинств ваших.
А я над вами вновь воссиял!
-
КАК с ИЗЮМОМ ПИРОГИ.
--
Стою, значит, в кондитерском отделе. Надо прикупить пару-тройку пирожных. 14 февраля - этот самый, как его? - день святого Валентина.
Или не святого, а просто шабутного. Не важно, не мы этот праздник назначали, не нам его отменять. Ага, присмотрел, значит, такие приметные пирожные с якобы грибочками наверху.
Купил. А за мной старый знакомый. - Привет. / - Привет, ты чего такое покупаешь? Ведь надо с ИЗЮМом. / - С какого квасу, с ИЗЮМом ?!
- Не знаешь? / - Да нет, а что? / - Эх, ты. Это же любая тётка знает.
И выдал мне старый знакомый вот такую репризу:
МНЕ от МИЛОГО ПОБОИ, / КАК с ИЗЮМОМ ПИРОГИ.
Ну, и что вы на это скажете?
- Уважаемая Галина! единственный почин, сделанный в обозримом прошлом http://www.proza.ru/2012/02/07/1468
пока на своем месте.
Как и сама страница
http://www.proza.ru/avtor/magomet
- Уважаемый Сергей Магомет, почему Вы убрали свое сообщение на сайте Проза. ру? Я дала информацию о вашем замечательном почине в интернет-журнале "Лицей", и кое-кто уже хотел Вас поддержать, но, увы, нашел только объявление, что Вы сняли свой материал. Жаль.
- На 26 февраля в 2012 году приходится последний день Масленицы Прощеное воскресенье.
| 299356 ""
|
2012-02-13 21:45:36
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- Старой маразматичке по имени кукла осталось только одно, прилюдно обосраться в знак неуважения к Герману, Вернеру. курюму и Аргоше, и потом рассказать об этом в ДК (Сергей Герман)Господь с Вами, Сергей!
Разве не то же самое с ним случается здесь ежедневно в течение долгих лет.
Нельзя всерьез принимать тех, кто видит в его "творчестве" что-то отличное от обильных испражнений. Либо эти люди с какой-то корыстной целью притворяются, либо...
как же жалкО их представление о русской литературе.
- ережа, ты ж православный христианин, а опося дня прощения так груб и пошл. Говорю с солдатской прямотой тоже. Как полклвнику Скалозубу какому-нибудь Чацкий.
В чем обида-то? Не пойму. Я простил тебя. Иэо - амое главное. А достигло мое прощение твоего сордца, ине важно даже. Потому что, согласно догматам церкви, прощающий освобождает свое сердце от греха гордыни и неважения к собеседнику. То есть сердце мое открыто. А твое - наполнено обидами. Не веришь мне -спроси у ывающих тут священников. они лучше меня тебе объяснят. Хтя, надо принаться, я сомневабь, что ты способен понять то, что тебе говорят. Юс в твоем ребре застрял навеки. Потому ты= великий новорусский псиатель и предмет почитания всех участников русско-чеченской войны. И неучастников тоже. Мы молимся на тебя!Мы чтимтебякрепчеотцов и матерей! ты - наш кумир! Мы и умрем с твоимименем на устах
- МП-ову или -овой, или -ян, или -ин.
Блестящее стихотворение, на мой вкус. Кто автор. Если вы, то зря скрываетесь за абривиатурой. И если вы. то хотелось бы еще впшнго чего-нибудь почитать
С уважением, алерий Куклин
- Курдюму
Скоро только сказки сказываются, а дела делаются неторопливо. придет момент - и окажусь в России. А вы ждите. укрепляйте границы, трепещите. В церкви же заходу из интереса. Быва во многих.Мне, заете ли, некоторые из млений накануне Пасхи нравятся. Геиальные постановки!Вообще, история христианской културы зиждется на в том числе и интуитивно созданном драматургическомдестве вкуг воскресенияХриста. Вы вот недавний читатель на РП, потому не читали мою пьесу "Мистерия о преславном чуде..." РПЦ почитает ее откровением Божьим, как мне говорили. Не знаю уж, как самому относиться к такого рода заявлениям, нопьеса и действительно получилась удачной.
Впрочем, вам какое дело до того,захожу я вв церкви, мечети, синаоги и будистские храмы? Я васпростил. Так и живите себе на злоровье, пейте пиво спокойно. никто ведь вас не просит читать мной написанное на ДК. а то, чтоопубликовано на РП, так эо - для всех одинаково, то есть идля вас тоже. Нестоитучить меня, как нужно поступать для вашего удовольсствия.У вас это не получалось до сих пор, не получится и далее.
Чо до синагоги, то термин взял. Буду там с одним из классов турецкой гимнации из Ной-Кельна на экскурсии. Потом поощаюсь с раввином тамошним. Он и по =русски неплохо говорит и утверждает, чо читал мои книги,у негоестьо чем поговорить со мной. Потому как на самом деле умныхлюдей вокруг меня вБерлине стало много, как только я прекратил контакты с бывшими советскими. И не только умых, но и порядочных, и зело мне интересных. А теперь, когда "Велику смуту" закончил, могу на старости лет и порадовать себя общением как с попами, так и с муллами, да с раввинами, и активистами различных партий Германии. Чо до моегоотношения к современнойРоссии, то позвольте мне тоже решать, с кем и о чем говорить и как говорить. вам не нравится - не слуайте и не читайте моих постов. Я вот ваш последнийпост только начал читать - и бросил. Потому как не люблю пошлость и глупость, хамство и предубежденность. Но едь простил вас, потому и не огрызаюсь. отпускаю вам на волю.
- На - 299344
Позвольте поинтересоваться, какое вам, "гражданину ФРГ" дело до обсуждения проблем России, её гражданами? Может они у вас разрешения должны спрашивать, как им свою страну обустраивать? И вообще, Валерий Васильевич,вы объявили о том, что нелегально будете пробираться в Россию. Так пробирайтесь. Чего на форуме мельтешите? Чего по Церквям шарахаетесь? Свечки какие-то ставите. Вы же атеист. Или может крестились втихую? Так сообщите. И почему ваш приятель не объяснил вам, тёмному, что не крещённые за некрещёных в христианских церквях свечей не ставят. И не поминают их. Но вы, как понимаю, хотите всех и непременно помянуть. И мусульман, и иудеев. В таком случае вам нужно обрезаться. Если, конечно, осталось что обрезать. А уж потом, после церкви, двигать в мечеть и синагогу. А то, что я не ваш почитатель, так вы ошибаетесь. Я вас читаю. И не я один! И все мы восторгаемся вами. Да, попутно вопрос: вы какой коммунист? Какого направления и ориентации? И где на учёте стоите?
- интересно!
- интересные факты!
-
НАСТОЯЩИХ буйных МАЛО - вот и НЕТУ ВОЖАКОВ.
Здесь отредактированный материал, с картинкой:
http://www.stihi.ru/2012/02/13/5944
| 299348 ""
|
2012-02-13 16:39:58
|
| [85.26.241.111] |
|
- ребятки,надо читать.
-
-
Не говорите, что Мятеж
Во все века предтеча Бури...
Заснут вожди - проснутся пули...
И битво в тьме пробьется брешь!
Не говорите о Добре!
Призывы будут вновь напрасны!
Всегда фанатики опасны...
Но больше все же в декабре!
Не говорите, что Судьба
Несет в себе печать странья...,
Ума... и смелого дерзанья...
Бездарность тоже не слаба!
Не говорите, что Успех
В трудах приходит неустанных..,
В нем ныне нет явлений странных
Времен недавних и из тех...
Не говорите о Любви..,-
Печально в памяти страданье!
Запретом служит пониманье -
Спасенья Слово не сулит!
Не говорите о Стране...
Народ которой - безучастность..,
но проявляя к ней пристрастность..,
Молюсь и я ее весне!
- И поставил пять свечей за покойников, а так как купил их больше, то решил простить и часть своих недругов, в том числе и с ДК: Аргошу, Вернера, Германа и Курдюма...(Куклин)
Скажу как есть. Пусть грубо, но с солдатской прямотой. Городской сумасшедший использовал все возможности для того, чтобы вывести из себя, испортить настроение, оболгать, оклеветать... Писал имя с маленькой буквы, называл хером и херманном.Теперь вот заупокойную свечу в Храме поставил...
Всё понятно, глисты...Чешется в одном месте.
Старой маразматичке по имени кукла осталось только одно, прилюдно обосраться в знак неуважения к Герману, Вернеру. курюму и Аргоше, и потом рассказать об этом в ДК. Чего и желаю. Кажется, кто-то совсем недавно восторгался этим персонажем. Хотя думаю, что настоящий восторг он может вызвать лишь у у персонала психиатрической клиники, как идеальный пациент.
- Лисинкеру
Еще вчера случайно узрел передачу ╚Гражданин Гордон╩ по первому каналу. Вместо ╚круглого стола╩ - полукругом выстроившиеся трибуны со стоящими за ними представителями нацменьшинств с двумя и тремя паспортами граждан разных стран в карманах, которые вещали наперебой, как нам следует любить свою великую Родину и быть настоящими гражданами РФ. Нам то есть и мне, гражданину лишь ФРГ, понявшему тог, например, что фактически из всех присутствующих при том гадлеже лишь один Н. Стариков был специалистом по этому вопросу, да и то не особо крупным, а остальные на протяжении часа оголтело кричали дословно те же самые постулаты и мысли, что я слышал от них в период перестройки: о великом русском народе, о том, что Западу не нужна слабая Россия, что быть настоящим гражданином РФ это быть гражданином всего мира, что свобода в качестве общественной необходимости это ложь, выдуманная большевиками, что маетерия вовсе не дана нам в ощущениях только потому. что так считал Ленин. Ну, и так далее. Кстати, единственном подготовившемуся к выступлению и способному вести дискуссию политическому аналитику Н. Старикову горланящий истины времен перестройки кагал не позволил ни разу произнести до конца двух предложений, а весьма тупую, но изрядно болтливую бабу, так и не сумевшую высказать ни одной мысли, слушал на протяжении пятидесяти- шестидесяти предложений, не поняв соглашаться ли с ее заявлением о том, что материя вовсе не дана нам в ощшущениях или показать ей не примере удара в рыло, что она ошибается. Что до любительницы показать свою стремительно увядающую, хоть и изрядно затянутую корсетом фигуру Хакамады, то ее выступление в защиту желторубашечников с Болотной площади, слушали внимательно не потому, что были солидарны с ней, а потому что у бабенки этой в банках лежат изрядные суммы, а потому возможно, что и саму передачу оплатила она сама. Так что стоит ли с ней ссориться? ПУБЛИКА НЕИСТВОВАВСТВАЛА строго по утвержденному регламенту между заявленеием о том, что еврей Любимов Борис потомок князя Рюрика того самого, а родитель самого ведущего программы самостоятельно породил мысль, написанную 2 с половиной тысячи лет тому назад в ╚Дилогах╩ своих Платоном, а потом миллионы раз повторенную другими мыслителями.
И вот, что мне интересно. В Новосибирске смотрели ваши знакомые эту передачу? Никого не удивило отсутствие на оной цитирования великих русских поэтов о том, что есть гражданин? Как вообще относятся они к переполненности всех телеканалов и диспутов о том, что есть настоящий русский, лицами нерусских национальностей и тому, что одни и те же лица в течение вот уже двадцати лет перетекают из одной телестудии в другую, гооврят одно и то же, выдавая даже не мнение свое, а навязшие в зубах фразеологизмы за мнение народа русского, который они непременно зовут великим и могучим, хотя и ленивым?
Я понимаю, что вам на такого рода вопрос отвечать неловко, вы видите в нем подвох, но, скажите мне на милость: у кого спросить? Кому отвечать ловко? Ведь именно тот же самый кагал, что учил меня вчера любить Россию крепче матери родной покойной, два года тому назад убеждал меня на передаче ╚Культурная революция╩, что материться в присутственных местах России должен каждый, ибо только мат доказывает лояльность к власти РФ и патриотизм русского человека, а десять лет назад в других псевдодиспутах они же доказывали мне с пеной у рта, что понятие ╚патриотизм╩ устарело, осталось во временах большевиков и мамонтов, теперь всем росиянам надо быть космополитами и любить только дядюшку Буша-младшего.
Что до вашего вопроса о канддатов, то тут ответить могут лишь сами кандидаты. Да и то делами, а не языком. Я, к примеру, не верю, что можно спасти даже ЖКХ России, не то, что промышленность ее и культуру. Ситуацйия вышла из-под контроля еще в 1990-е.
- Герману
Вчера заявился по морозцу ко мне домой на чашку чая старый приятель, а потом пригласил в одну их берлинских православных церквей, не сообщив зачем. Оказалось уже на месте, что то был День прощения и я, по его разумению, должен был поставить свечки за упокой душ тех, кто ушел и кого я бывало обижал.
Отчего бы и нет? решил я. И поставил пять свечей за покойников, а так как купил их больше, то решил простить и часть своих недругов, в том числе и с ДК: Аргошу, Вернера, Германа и Курдюма. Когда ж поп узнал, что имен двух из мной прощенных я не знаю, а Нихалас имя не христианское, то сказал мне, что на самом-то деле, как бы я того ни хотел, а простит Бог лишь того, кого зовут по-человечески Сергеем.
Так что, Сережа, теперь я могу с чистым сердцем звать тебя великим русским писателем, Гомером 21 века. Что ж до твоего доноса на Никиту Людвига, то ты делом доказал право великого русского писателя гнобить русского поэта. Ведь на самом-то деле, посмотри: за годы борьбы за честь и достоинство Никиты Людвига мною, ВМ-ои и лдругими ДК-воцами сам он ни разу не выступил здесь не только в нашу поддержку, но и даже с просто заявлением о том, что он не ДАХАУ-2, написавшим пакость не только о Марине Ершовой, но и тобой почему-то переставшей быть упоминаемой Шнайдер-Стремяковой. То есть молчанием своим Людвиг убедлил даже меня в своем состоянии пакостника. Увы, но ты оказался прав, а я нет. И потому именно Людвиг тебе доказал, что в качестве писателя 21 века ты надстоишь надо мной, всего лишь писателишкой века 20-го, не понимающим, что донос доносу рознь, что есть русские поэты, на которых великие новые русские писатели просто обязаны клепать доносы, и чем больше, тем лучше.
Ты мне доказал, что Пушкин, Толстой, Достоевский и Куклин давно устарели - и нас пора забыть не только поколению, выбравшему ╚Пепси╩, но и детям и внукам песиглотателей и резиножующих, выбросить... как ты нас там назвал? СТАРИКАШЕК! - на свалку истории, начав жизнь новой русской литературы с заданных Дашковой и Марининой, с Германом и Вернером норм эстетики, морали и поведения. Ты даже потому правее меня, что имя твое более православное, чем мое происходящее от латинского слова ╚Валериус╩. Так мне сказал православный поп то есть замполит новой российской армии. А что сказано политруком, то не вырубишь топором.
Алла Олеговна, извините, что воспользовался вашей кнопкой. Но почему-то ассоциативно показалось это письмо уместным именно зесь.
-
НАСТОЯЩИХ буйных МАЛО - вот и НЕТУ ВОЖАКОВ.
--
А ведь выбор ВОЖАК-а не за горами. Любопытно, что среди эн кандидатов в вожаки есть и БУЙНый. Но с ним всё ясно. Остаются три персонажа. И вот ведь какая заковыка. Разумно выбрать того, кто смотрит больше в азиатском направлении.
Это же основной вектор России последние три-четыре века. И тут хорошо бы присмотреться-прислушаться к некоторым моментам мировоззренческим чисто Восточного отношения к человеческой жизни, к Природе и пр.
Живопись, поэзия, , создание икебаны, чайная церемония это всё одно и то же. Постижение Божественного, с точки зрения дзэн-буддизма.
Художник,(добавим - поэт), согласно доктрине Дзэн, прежде, чем сделать первый штрих кистью, вводит себя в состояние единения с Природой (состояние Просветления). Порывы ветра бьют его в грудь, раскрывающиеся бутоны цветов трогают его сердце.
Если стебель бамбука наклоняется под силой ветра, ветка дерева гнётся под весом снега, а травинка сгибается под тяжестью росы, то всё это должно пройти через сердце художника (поэта)...
Обратимся к классике. Япония,Томонори (970г.):
--
Весною, когда / Так безмятежно небо,
Отчего Вишня / Лепестки рассыпает,
Как тревожные мысли ?
--
Это же надо! Более тысячи лет тому назад.
Мацуо Басё ( 1644 - 1694 )
--
Ива склонилась и спит,
И кажется мне, соловей на ветке
Это её душа.
--
Такое восприятие Природы и человека, фиксирующего ЮГЭН, исчезающую прелесть рассветов, ручья у янтарной сосны ... нам очень близко.
Пока у России два союзника, один из которых в Азии,- Казахстан, Белоруссия. Вопрос, кто из трёх кандидатов сможет усилить наши позиции в азиатском направлении ?
Назад
Далее
