Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило

человек.

221146 ""	1999-09-30 12:31:28
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Уважаемый Юрий Соколов,- разговор, думается мне, должен отражать настрой его участников. Ни я ни -думаю- никто из присутсвующих здесь не отказывался от права выражать себя вполне. Не отметив своих раздумий, как отметишь л икование? Так, в обход самоцензуре, и может только сделаться течение мысли полным и глубоким. А всепогодной радости и цена грош.

221145 "Сергей Магомет - Щит"	1999-09-29 12:29:36
[158.250.29.125] Максим Солохин	http://www.pereplet.ru/avtori/solohin.html

- Сергей! Будьте здоровы. Верьте, и бойтесь. Вера рождает страх, страх приводит в Церковь, но в Церкви он не проходит, а учит воздержанию, терпение же в воздержании приоткрывает тайну, о которой вне Церкви и не помыщляют, хотя и говорят. Вне Церкви же вера не рождает страх, а защищает от него, страх же приводит не к воздержанию, а к безумству, воздержание - к прельщению. Страх - это хорошо, страх - это иммунитет, бесстрашный обречен - это ясно.Страх - это Щит, Ваша статья о страхе и называется - "Щит". Самые опасные болезни - извращенные реакции иммунитета (энцефалит, например).Нормальный страх - страх Господень."Страхом Господним уклоняется всякий от зла", не только внутреннего, но и внешнего, не только известного, но и грядущего. Оттого действительно боящийся Бога бесстрашен пред всем миром - только не пред Богом. "Начало премудрости - страх Господень." Очень простой страх наказания. Но в страхе мука, и "совершенная любовь вон изгоняет страх"."Я уже не боюсь Бога, а люблю Его." Многие, очень многие прельстились, бесстращно прилагая к себе эти удивительные слова, не приметив содержащегося в них контрапункта. Но "страх Господень пребывает во век века", и "вершина Премудрости - бояться Господа". Как это совместить? Оказывается, когда совершенная любовь вон изгоняет мучительный (хотя сладкий) страх пред Любимым, Он Сам дарует иной, сверхъестественный страх, непостижимый тому, кто не имеет: чего же страшиться, когда дерзновение любви уже не боится наказания в радостной готовности принять от Его руки все, ибо Он действительно благ. Так необходим нам страх, что когда нет основания для страха, Творец дарует созданию иной страх, неимеющий основания вне Его Самого. А кто отвергает страх Божий, страшится-таки, но мелким, безосновательным страхом, о котором Ваша статья, (мелким не по силе и глубине переживания, но сравнительно со страхом Господним) не только страхом опасностей, но "гносеологическим" страхом разумного существа. Не обижайтесь! Я хочу сказать новое. И новое это в том, Адам все понимал, яснее нас с Вами, но не боялся. Вы этого не уловили, так как связаны неверной гипотезой, что Адам - только собирательный образ. Исходя из этого, обдняете свое представление о нем, полагая, что каждый из нас хотя бы где-то в детстве имел чувствования Адама. Это не так. Адам имел нечто высшее - он был свободен от греха, а на нас его первородный грех от самого момента зачатия кладет печать страха. Обратите внимание! Не разобравшись в этом, вы полагаете страх прямым следствием самоосознания. На самом деле все еще красивее.Мы живем со страхом от начала, а с возрастом осознаем его (не все). Адам действительно ничего не боялся. Он был взрослым, и все-все понимал. Древо познания отняло у него веру в себя, а вера эта была не иллюзией. Ему действительно ничего не грозило. Если бы он боялся, то не согрешил бы. Страх - щит. Еще один человек в истории верил в себя до конца - Вы знаете, Кто. И Он тоже не боялся ничего в мире. Он боялся быть оставлен Богом (Гефсимания!), хотя Сам был Богом. Тут тайна Троицы, умолкнем. Он мог все - и на самом Кресте, и во Гробе. Но все не имело смысла без Отчей любви. Он имеет тот, второй Страх, который нам дай Бог узнать. Адам все видел, Он как Царь стоял на холме и не имел страха, ибо все было его и для него. Он не знал страха, оттого и мог согрещить.

221144 ""	1999-09-29 11:49:03
[193.233.6.14] Юрий Соколов

- Собеседникам: "дискуссия" - это что, жалобная книга для начинающих авторов? Или уроки философии, которые мэтры дают новичкам? Чему учите, о чем горюете, мыслители? Выше нос - вы авторы "Русского перпелета", который должен, как драга, промывать руду жизни в поисках крупинок мыслей и самородков образов, и драгоценные находки ссыпать в Интернет!

221143 ""	1999-09-29 09:40:41
[128.95.12.48] Д. Крылов

- Уважаемый Юрий,- вы знаете, всего ведь не прочесть. К тому же вряд ли у Тихомирова найдется что-нибудь про сегодняшнюю Америку или Чечню. И от нашей с вами жизни он оторван на век с лишним. У меня вообще в написании была цель не соответсвовать традиции, а уяснить для себя отношение к вопросу и высказаться. Это, согласитесь, необходимо делать. В том ведь все и дело, что вопросы эти невозможно решить раз и навсегда. Проходит 25 лет, и они растут как грибы после дождя. За указание на мое сползание в общий пафос спасибо. Это так. У вас вот свежее получается. Меня последнюю неделю преследует невернопонятость. Написал рассказ, дал прочесть человеку, а мне отвечают, что так нельзя. И дальше следует перечень взглядов зеркально отраженных от тех, что я думал вложить в рассказ. Хоть не берись вообще писать. Дима

221142 ""	1999-09-29 08:58:27
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Крылову - Дмитрий, Вы как будто начинаете все "с нуля" - готовы писать статьи о нравственности и государственности. Это немного по-американски, но более еще по-нашему, сермяжному обычаю: как будто до нас не было мыслителей, и мы опять прыгаем, тщимся тут измыслить общие теории всего. Посмотрите работы Тихомирова, Солоневича - встаньте на плечи гигантов. И еше надо бы вглядеться в смыслы слов, "государь" - это хозяин. Разве в хозяйстве главное - власть? Главное - дело, надо обогреть и приютить людей, защитить слабых... Власть употребляется для поддержания жизни. Это западные теоретики везде видят власть, она у них на сетчатке глаза отпечатана. Не будем невротиками и путаниками (вслед за ними). На вопрос "есть ли русская философия" дано уже сто ответов, которые недавно блистательный Василий Ванчугов собрал в книгу. Мы на страницах РП скоро дадим и ему слово, но речь о том, чтобы говорить со знанием дела - а не что-то тут затевать "с нуля"! Нам всем надо учиться думать по-русски... Я об этом как раз готовлю статью "Смыслы русского языка".

221141 "Крылов - Правый и сильный"	1999-09-29 04:41:53
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Уважаемый Юрий,- видимо я недостаточно четко обозначил в статье переход от политики к вопросам нравственности. Чем больше смотришь на другую страну, тем более становится ясно, что вопросы эти находят совершенно различное истолкование и разрешение в разных культурах. Мне кажется, что русское сознание сейчас претерпевает мощнейшее давление, вектор которого направлен на переиначивание основ... Но об этом впору писать еще одну статью, да и не одну, в одной всего не охватить. Что касается государства как защитника от произвола это лишь одна из его функций. По-моему - не основная. В основе государства всегда лежит стремление удержать власть. Справедливость начинает входить в расчеты, только когда на государство сильно влияет нравственное начало. У нас оно пошло от церкви. В Америке - от рационалистической философии. В Чечне на сегодняшний день нет всеобъемлешей государственности. Вот и Масхадов сам признается в интервью, что не может приказать бандитам. Z Не могу с вами согласиться, что американские мультфильмы каким-либо образом отражают нашу действительность. Все черты сходства здесь просто совпадение. Другое дело что чем больше мы будем узнавать себя в героях масскульта, тем больше станем на них похожи. Эти готовые схемы поведения так именно и делаются: для немедленного и безоглядного копирования. Есть на это кроме "Б. и Б." и "Звездные войны" и "Стартрек"... Стоит ли поддаваться на этот гипноз? Чего ради? Добровольность в принятии чужих стереотипов меня всегда удивляла. Кто бы ответил, откуда она берется... уважительно, Дима

221140 "Крылов - Правый и сильный"	1999-09-28 09:52:44
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Уважаемый Дмитрий, я никак не хотел задеть Вас: статью Вашу читал раз пять, да вот понять ее не могу. Не совсем она укладывается в голове. Право силы и сила права: эти вопросы в истории решались на уровне ранней государственности. Государство предназначено защищать слабых от произвола сильных. Это азы и банальности, а Вы пишите, что в Америке не так. Вы не видите там государственности в нашем смысле слова? Ваша статья по-хорошему пристрастна, Вы в ней смешиваете домыслы с наблюдениями и упрощаете какие-то вопросы, давая свои объяснения. Этого и касалась моя ремарка: мне бы хотелось в статье безукоризненности и несомненности, а я вижу порой вещи сомнительные. И тем острее разлад, что рядом Вы пишете нечто остро интересное. А дебилизм героев Потаповой касается нас всех. Он оттуда же родом, где нет человеческой государственности - а есть античеловеческая система, которая и провоцирует бунт молодежи. С этим бы разобраться... Да, не очень я понимаю Вас: вот и грамматику не проверяю автоматом, а перечитываю по-старинке все трижды. Если бы Ваша статья была не столь любопытна, я бы и не тратил на нее силы.

221139 "Крылов - Правый и сильный"	1999-09-28 09:15:39
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Юрий,- не грубости, а максимализма. Бревнами в своем глазу очень горжусь. Все мне советует их вынимать, а потом их берут себе и охотно пользуются в отопительных или декоративных целях. Мой русский язык продолжайте пожалуйста ругать. Тем большему научусь здесь... Тем более что вам это легко делать, проверяя свои поучения спелл-чекером. Со статьей Потаповой никакой связи, помилуйте, не вижу. Там речь идет о дурацком мультфильме, а у меня...да читали ли вы вообще статью-то?

221138 "Крылов - Правый и сильный"	1999-09-28 08:45:01
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Статья Крылова написана в регистре "грубости". Если посмотреть на вещи более детально, то оказывается, что существует и человеколюбивое язычество и воинственное христианство (вспомним Ильина с его критикой тостовства: там все с точностью до наоборот). Однако статья любопытна тем, что содержит взгляд издалека, когда детали неразличимы: Крылов смотрит из Вашингтона (что весьма символично) и дает нам дискурс - угол зрения, при котором многое несоизмеримо искажается, но главное-то выпирает. Бревно в глазу Крылова дает нам редкую возможность понять путь к образу мысли самих американцев. И здесь Крылова дополняет статья Потаповой о дебилах. Нам надо научиться понимать друг друга! За этот путь к пониманию следует поблагодарить Крылова, (который уже и русский язык отчасти теряет по дороге...)

221137 "Потапова - Телевизионные дебилы как динамит для обывательских мозгов"	1999-09-28 08:24:34
[193.233.6.14] Юрий Соколов

- Потапова шалит, как и ее герои. Но что хочет сама она, неужто взрывов и хаоса - только бы разрушить "проклятую Систему"?

221136 ""	1999-09-27 22:32:15
[195.208.220.193] ВМ

- Господа! Из-за хакера посетившего нас в субботу могут быть перебои с работой cgi-файлов. То есть, может сбоить лента новостей. Тем не менее, новые материалы появляются: в поэзии и "Злобе дня". С уважением и извинениями, глав.ред.

221135 ""	1999-09-27 09:58:38
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Юрий,- да не только поэтов. Вот Достоевский опубликовал свою речь на открытии памятника Пушкину в Москве в 1870-ом, а слышавшие его современники говорят, что в печатном варианте впечаление не столь сильное как от живой речи. Хлебников, кажется, считал, что читать нужно не печатные издания а рукописи, поскольку почерк тоже средство выражения. Словом, много есть возможностей компенсировать недостатки чтения с экрана. Я вообще не сторонник техники как таковой, но здесь-то вроде действительно уникальная возможность. Посмотрите realaudio.com. Это один из возможных и -по моим прикидкам- подходящих вариантов. Дима

221134 ""	1999-09-27 09:49:36
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Олег Олегович,- спасибо за ссылки. Постараюсь найти эти журналы. Сам припомнил публикации о Платонове в "Октябре" с.г. Там вышли его ранние рассказы в том числе. Номера посмотрю и скажу позже. Дима

221133 "Дмитрий Сапрыкин - Globus Intellectualis Френсиса Бэкона"	1999-09-26 15:29:17
[193.233.6.14] Вадим Балдуев

- Господин Сапрыкин пишет как-то волнообразно: то совсем усыплялет наше внимание старомодными оборотами и научной терминологией, то вдруг приливает современного смысла - и кажется, что нет ничего важнее Бэкона и всех этих "царств человека". Эти приливы и отливы могли бы забирать нас посильнее, если бы автор ставил запятые, тире и прочие знаки поточнее...

221132 ""	1999-09-26 14:46:25
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Крылову: отличная мысль о записи поэтов. Недавно ушел от нас Игорь Холин - вот бы его записать... Хотя, может быть, и пленки пойдут? Я готовлю сейчас серию строф в поэтическую рубрику, начиная с Георгия Оболдуева. Надеюсь, на этой неделе начнем публикации в журнале делать строго ритмично.

221131 ""	1999-09-26 05:31:22
[212.34.32.5] Дмитрию Крылова

- Про конференцию ничего не знаю, так как из-за болезни и работы срочной никуда не поехал. Была статья хорошая к юбилею - Н.Корниенко в "Литературной газете", а также полистайте на Журнальном зале "Октябрь", не помню в каких номерах, но именно там были все публикации по Платонову в этом году, включая и ранее не публиковавшееся. Больше негде о Платонове, к сожалению, не вспоминали. Ещё всем советую прочесть в "Москве" статью Корниенко о массовом читатели 2О-ых годов - много чего понимаешь, это о том, что такое "организация литературного процесса". Кажется, пятый или шестой номер. О.П.

221130 ""	1999-09-26 04:05:51
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Юрий,- спасибо. Выходит осетины, как и таджики, нам родственники по языковой семье. Не знаю, почему я пропустил это сведение, когда читал вашу статью. ... Хочу вынести на обсуждение редакции такую идею. Существует такой формат Real Audio. Файлы можно качать через интернет в живом времени. Почему бы нам не воспользоваться этим и не подумать о создании архива прозы и стихов, начитанных авторами? Такого не могут бумажные журналы. Для осуществления этой идеи понадобится микрофон и записывающий софт Real Audio. Ну и конечно желание самих авторов донести свои вещи в оригинальном прочтении. Считаю, что за этим может быть большое будущее для сетевых лит. журналов. Дима

221129 ""	1999-09-25 11:50:28
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Крылову: Дмитрий, осетинский язык (см. мою статью) принадлежит семье индоевропейских. Чеченский этнос - загадка для ученых. Кто-то его возводит к Китаю. Шарко: Газданова в электронном виде мы стараемся раздобыть. Что касается акций молодежных альтернатив, вдвойне приятно, что они совпадают с представлениями людей здравомыслящих: тут-то нам и заживить бы межпоколенческий разрыв...

221128 ""	1999-09-24 20:13:06
[195.14.49.54] Дмитрий Шарко

- Волгодонское альтернотивное Молодежное Движение проводит фестиваль листовок, стихов,рисунков и плакатов на тему: "За дружбу народов! Против терроризма"! Вот листовка которую ребята расклеивают на улицах Волгодонска НАМ НЕ НУЖЕН Г Е Н О Ц И Д!!! История доказала, что ФАШИЗМ - не уместен ни в какое время и ни в каком месте. В Волгодонске уже начали избивать тех, кто, так или иначе, напоминает кавказца. Таким способом не достигнуть положительных результатов! В любом случае уличной агрессии - пострадают только невиновные! Преступники давно скрылись, нам их не достать, А их поимка - дело ФСБ и милиции. Результат уличных разборок один - хаос на наших улицах! Именно этого и добиваются террористы (среди которых есть и славянские наемники). Те кто <вершит возмездие> и не подозревают, что их руками действуют террористы. Их задача - разорвать наше общество изнутри, ведь Россия издревле многонациональна. Будьте разумны! Терроризм не имеет национальности и религии!!! АМД Присылайте свои работы и мысли.

221127 "Нечипоренко - Луганск - Москва"	1999-09-24 17:53:45
[193.233.6.9] Вера

- Очень наивно. Как будто пишет человек незрелый, - лет 18, он открывает для себя прописные истины. Может, это специально так придумано: автора понесло в сторону детства?

221126 ""	1999-09-24 07:36:15
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Сегодня слышал по "Эхо М." про конференцию, посвященную А. Платонову. Интересно узнать, б ыло ли там что-нибудь живое. Если кто побывал там может расскажет здесь?

221125 ""	1999-09-24 01:47:37
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Дмитрий,- текст в контексте личности автора совсем другое дело. Вот, к слову сказать, достоиная задача для критика (по моему разумению): не разбирать текст на части, а донести до читателя контекст, из которого он кристаллизовался. Я среагировал на вашу статью, потому что ваша тема у многих сейчас в мыслях если не на устах, и говорить об этом хорошо бы с полным знанием. Вот, собственно, зачем и нужна фактография и многочтение. (Это совет себе больше чем кому-либо. Недоволен своей базой совершенно.) Прошу прощения за банальности. Одним из путей художественного осмысления действительности считаю именно столкновение банальности и творческого начала. (Это все уговоры себе...) А вам - полный вперед. Только может быть без сжатий и взрывов, а планомерно и наверняка? Дима

221124 "Дмитрий Шарко - Жить и умереть по русски"	1999-09-23 21:03:55
[195.14.49.54] Шарко

- Уважаемый Олег Павлов вы зря комплексуете:) по поводу последней строки для русского в моей статье ведь "И последние станут первыми". Если захотят конечно. И еще - иногда полезно впадать в крайности для того, что бы в них не впадать. Спасибо за внимание.

221123 ""	1999-09-23 20:43:11
[195.14.49.54] Дмитрий Шарко

- Здравствуйте Дмитрий Крылов. Спасибо, что обратили внимание на мою статью. Она не претендует на манифест или серьезное исследование. Конечно же, ее может разбить в пух и прах любой грамотный человек. Пусть тренируется, если охота, потому что: 1.Ум, как продукт грамотности является универсальным инструментом с помощью которого одинаково легко можно забивать или выдергивать гвозди. Уверен, разбить можно любую статью даже из британской энциклопедии. 2. Я человек не ума, но чувства. 3. Моя статья это просто моя рефлексия. Не смотря, на это считаю, что любая великая культура во многом продукт ассимиляции, в том числе и негатива. Для того чтобы взорваться новым светом, Россия под воздействием внешнего давления должна будет сжаться до состояния черной дыры звезды масса и плотность, которой не соизмеримы с ее объемом. Кода давление станет не выносимым, вспыхнет новое русское солнце, но оно будет не совсем русским и не таким - каким мы его можем представить. Вспомните крещение Руси, реформы Петра, октябрьскую революцию, перестройку. Вы справедливо спрашиваете: ╚Что делать╩? Я сам задаю себе этот вопрос каждый день и отвечаю: 1. Делай, делай, делай, а то будет как вчера. 2. Не знаешь, что делать - делай, что хочешь. 3. Не знаешь, что хочешь - делай, что скажут. 4. Природа пластична, всё течёт, всё меняется - делай как она, ведь ты её часть. 5. Если, что то получается, делай это красиво. 6. Сделал, осознай: Что? Как? Почему? и Зачем? 7. Сделал шаг - делай другой! Это семь принципов русской волновой гимнастики. Можно еще конкретнее: ╩Спаси себя сам и вокруг тебя спасутся тысячи╩. То есть стань героем. Желаю удачи.

221122 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 19:58:45
[195.19.74.137] Сергей Ковалев

- "...хотелось бы, чтобы не взрывали вообще"__(Д.Крылов)_________________ ______ - и землетрясений чтобы больше не было._______________________ ___ сК

221121 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 18:17:57
[195.14.49.54] Шарко

- Уважаемый Дмитрий. Людей может сплотить только необходимость. Чем сильнее давление, тем теснее ряды. Разве не так? А от того хочется нам или не хочется приносить жертвы, жертв меньше не станет. На Каширке погибли мои знакомые из Хабаровска, двое взрослых и один ребенок. Они снимали там квартиру. Спасибо за комплимент по поводу витаминов смерти.

221120 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 12:33:52
[128.95.12.194] Д. Крылов

- А знает ли кто, что за языки чеченский и осетинский? Я вот даже не могу сказать, тюркские они или нет. Интересно, как у них обстоит с экспрессивной лексикой. (Совсем не обязательно ее тут переводить, но интересно было бы узнать особенности.) В американском английском никакого искуса не слышно в этой области. Зато общепринято. Единственный раз слышал замечание, сделаное водителем черным же школьникам. Вообще былые сегрегационные грехи теперь искупаются с перехлестом здесь. Примучали раньше черных, а теперь в обязательном порядке жалеют. И все бы так и надо, так и хорошо, да вот обязательность-то здесь не у места. Вот и оказывается, что за человека не держать оно просто выходить, стоит только разозлиться и раз попробовать. А принять и дать занять свое место выходит сложнее.

221119 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 11:02:31
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Господин Шарко - рок-музыкант и представил здесь текст своей новой песни. Простим же ему излишнюю экспрессию - случай исключительный...

221118 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 05:58:06
[128.95.12.48] Д. Крылов	http://www.nns.ru/interv/int411.html

- Кидаю две ссылки по Чечне. Первая - интервью с замминистра МВД Зубовым. Вторая - с А. Масхадовым. http://www.nns.ru/interv/int401.html Как принято говорить, мнения официальных лиц по данному вопросу расходятся.

221117 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 03:50:41
[128.95.12.48] Д. Крылов

- Уважаемый Дмитрий,- хотелось бы, чтобы больше не взрывали вообще. Я что-то не припомню среди своих родственников и друзей ни одного, кого можно принести в жервту русскому антиджихаду. Сплоченность это хорошо, но только ли этой ценной она достижима. А гексоген вы ловко переделали в гексавит. Получилось вроде витамина. Гексавит и амолайф. Дима

221116 "Кавказ и взрывы"	1999-09-23 00:39:16
[195.14.33.137] Дмитрий Шарко

- Россию бандитам не запугать. Им не поставить нас на колени Чем больше домов они будут взрывать. Тем будем мы сплоченней и злее. Знай, ваххабиты не мусульмане Наш акбар чеченского круче. Бешеным псам не рулить в Дагестане. Каждый волчара по пуле получит. Засунь себе в задницу свой гексавит. Грязный подонок, чеченский бандит. Я был пацифистом, теперь перестал. Смерть террористам! Аллаху акбар!

221115 ""	1999-09-22 17:36:21
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Уважаемые коллеги! Кто пока не вхож в пароли ленты новостей, сыпьте новости сюда - мы их подхватим и выставим!

221114 ""	1999-09-22 13:08:29
[128.95.12.194] Д. Крылов

- ...а мысли наши - молекулы РНК... За излишний нахрап прошу прошения у вас и всех здесь, кого мог обидеть. Про ваш рассказ думаю хорошо, и каюсь, что сказал что-то вас задевшее. Про Чеченцев. Сам их гостеприимства не видел, но верю, что оно есть. Дима

221113 ""	1999-09-22 12:37:34
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Дмитрий, рыться не надо: как только спишусь с ним, постараюсь включить в наше обсуждение. Быстрота пера - не совсем точно, речь идет об актуализации тех вещей, которые написаны годы назад и вдруг начали востребоватья. Наша задача - мобилизовать ресурсы и найти верный ответ на вызов с Кавказа. Вы хлестко сказали о кавказцах из моего рассказа "Луганск - Москва" нечто огульное. Это и есть первая реакция: а пошли они все... Но как забыть гостеприимство, великодушие, нельзя же сейчас огрызаться не по адресу! Вообще же пришла мне в голову мысль, что Интернет - среда, менее склонная к плебейству. Потому как требует усилий и образования. Нынешний сор здесь - пена того первичного океана, где зарождалась жизнь (по научной версии).

221112 ""	1999-09-22 11:08:22
[128.95.12.194] Д. Крылов

- Юрий,- спасибо за фамилию, я пороюсь в медлайне. Но это все видимо здесь не по теме, офф-топик, на интернетовском новоязе. Прочитал статью Вячеслава Борисовича о Кавказе и теперь готовлюсь прочесть вашу, уже ее распечатав на казенном принтере. Дивлюсь вашему быстрому перу. Сергей,- я тоже архивы не читал. Залез в них как-то но не нашел в себе сил все читать. Вот когда будет поиск по всему сайту, тогда-то можно будет выхватывать сразу интересующее. А пока я собственно рад, что и так мы тут говорим и вроде не впустую. Дима

221111 ""	1999-09-21 18:26:47
[195.208.220.193] ВМ	http://www.pereplet.ru/cgi/news.cgi

- Господа! 1)Открылась лента новостей русского переплета. Милости просим. 2)Маленькое замечание: постарайтесь специфические диалоги вести через email. 3) Гостевая вскоре приобретет удобный вид (с архивом по месяцам и датам) 4) Вскоре будет удобный поиск по журналу. С уважением, глав.ред.

221110 "Ковалев - Эко+Психолазеры"	1999-09-21 15:42:43
[195.19.74.137] Сергей Ковалев	http://www.pereplet.ru/arhiv/arhiv.shtml

- Дмитрий, чтобы успевать из всех сообщений выбирать нужные по заголовку, надо каждый день сюда заходить. Боюсь, такой возможности у меня не будет. Да и народу в кухне "Переплета", я думаю, прибавится :-) . Будет, например, больше 40 сообщений за день - я часть из них посмотреть не смогу: почему-то связь у меня есть только с http://pereplet.sai.msu.ru/ , а с адресом http://www.pereplet.ru/ связи нет. Почти все страницы журнала есть и на первом сайте, но вот архив дискуссии только на www.pereplet.ru , и мне он недоступен. Я, кстати, не знаю, были по данной теме какие-либо сообщения в августе, начале сентября? Хорошо, не надо разбивать на секции, но тогда поиск, дающий выборку по темам или авторам нужен. Для разгребания "почты" после отсутствия.________ ______сК

221109 ""	1999-09-21 12:22:54
[193.233.6.14] Юрий Нечипоренко

- Крылову - постараюсь подключить к разговору профессора Владимирского Бориса Михайловича из Крыма, но Вы ему сможете сами задать вопросы по биофизике: я опьянел от его доклада на съезде биофизиков, что все мы живем в сферическом конденсаторе: Земля - одна обкладка, ионосфера - другая. Его адрес пришлю. Ковалеву - я за дискуссию по темам синкретизма науки и искусства, боюсь, Владимир Михалович нас не поддержит...

221108 ""	1999-09-21 12:15:29
[193.233.6.14]

221107 ""	1999-09-21 12:11:57
[212.34.32.5] Вадиму Балдуеву

- А может им нужна своя "несвобода", свои законы - тот же шариат, которого они и хотели. Два вида наказания: битьё палками да расстрел. А про государственность в общем согласен. О.П.

221106 ""	1999-09-21 11:25:10
[193.233.6.14] Вадим Балдуев

- Крылову - да, есть тема для разговора. Патриархальное начало родового строя подменяется началом силы, деда побеждает подросток с автоматом... Здесь какая-то глубокая архаика, когда царя-жреца убивал претендент (Фрезер, "Золотая ветвь). Нечто похожее есть и в обезьянем стаде. Это отказ от человеческого, где высшее связано не с силой, а с разумом. Проблема свободы: по-русски этимологически смысл свободы идет от принадлежности к кругу своих. Свободен тот, кому есть на кого опереться. Это - с древности догосударственной. И проблема Чечни состоит в том, что ее кланы не прошли стадию государственности. А русский народ прошел эту стадию - и даровал государственность - то есть защиту законами для всех населяющих Россию народов. В государстве жить удобнее всем, кроме преступников. Они требуют свободы и независимости той самой "воли", о которой говорит Павлов (чеченцы, мол, не будут жить в неволе).

Назад Далее

+ 1 2 3 4 5 6 7 8

- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000 2000

Модератору...