При чистых помыслах и праведной жизни можно себе позволить бросать камни.
Но я не ожидаю от Вас признания за мной этого права после оскорбительного высказывания о том, что мы с известным лжецом и прохиндеем дополняем друг друга.

Дорогой М.П.!

В процессе поисков Истины я пришел к заключению. что боги бывают разные. Заметьте: боги БЫВАЮТ, и они бывают РАЗНЫЕ.

Далее. Я пришел к заключению, что Истинный Бог не есть "я" ни в каком смысле. НИ В КАКОМ. Истинный Бог есть абсолютное "Ты", а не абсолютное "Я".

А тот, кто выдает себя за абсолютное "Я" - это некая сущность, называемая в христианстве сатаной. Это "абсолютное я" выдает себя за наше подлинное "я", и целью этого маскарада является вытеснение нашего скромного человеческого "я" и завладение нашей душой. Человек, в котором "абсолютное я" окончательно растворило человеческую душу, называется на Востоке просветленным. Именно в этом смысл йоги.

Что касается христианской религии, у нее совершенно иная цель - спасение этого маленького, жалкого человеческого "я", которое йоги и буддисты ситают иллюзией.

Думаю, для Вас было интересно ознакомиться в моим мнением. Не думаю. что оно Вам импонирует. Но моя позиция в этом деле проста: наше дело предупредить, а дальше - как знаете!

- Максиму Солохину. Вы написали Максиму Есипову :"Хорошо, что мне не пришлось Вам объяснять, почему для верующего нравственность в религии второстнпенна. Это неверующий снисходительно смотрит на религию как на средство обуздания темных масс. Я стараюсь вести себя хорошо, потому что боюсь Бога. Для меня все дело в Боге, а не в нравственности. Нравственность - следствие, да и не самое важное. А что в религии важное?

А вот как раз эта самая МИСТИКА, суть которой - ОПЫТ общения с Богом. Не вера уже, а отчасти уже и ЗНАНИЕ. Опыт!"

Уважаемый Максим! У меня создалось впечатление, что Вы не до конца понимаете суть Вашего же высказывания. То есть, иными словами, Вы пропагандируете лозунг :"Цель оправдывает средства" - самый циничный лозунг всех времён и народов в истории человечества. Главное Бог и общение с ним, а всё остальное, включая нравственность - второстепенно. На пряжках солдат вермахта была выбита надпись :"Снами Бог!"и они, соответственно Вашему тезису, считали, что им всё позволено и понятия нравственности для них не существует, ведь с ними Бог!Я категорически не согласен с этим бесчеловечным лозунгом! Если бы это было так, то я пошёл бы против Бога, вне зависимости от последствий.

Уважаемый Александр!

Боюсь, что Вы огорчитесь, но у Вас создалось ложное впечатление. Я действительно утверждаю то, что утверждаю. И вполне сознаю, к чему это ведет.

Ваша позиция для меня понятна и не удивительна. Читая Ваши строки, я вижу, что Вы - человек своего века. А каждому веку было свойственно абсолютизировать те ценности, которые этому веку казались абсолютными.

А вот я еще в ранней молодости задался вопросом: а есть ли что-либо вечное в этом меняющемся мире преходящих ценностей? Неужели все относительно, и каждый век всего лишь заблуждается на свой лад? Долгое время я был уверен, что так оно и есть. Я был убежденнейшим релятивистом!

А вот теперь думаю, что я ошибся. Я, кажется, нашел нечто инвариантное, не зависящее от времени, действительно вечное в этом мире перемен!

Но эти - по-настоящему вечные! - ценности оказались НЕ ГУМАНИСТИЧЕСКИМИ. Гуманизм - это всего лишь идол нашего века. Он не всегда был и не всегда будет. Каждый век думает, что его ценности - вечны. Это естественно и не должно быть обидно.

Я сознаю, что многих эпатирую своим пренебрежением к гуманистическим ценностям. Но мне есть, что сказать в утешение!

Дело в том, что сам гуманизм, хотя и не является вечной ценностью, но он недалек от Истины. Гуманизм есть извращенное христианство.

Бог умер за людей на Кресте. Люди возгордились и решили, что они важные птицы, а Бог был обязан умереть за них на Кресте. Мало того, люди решили, что можно было бы все это дело устроить и поудобнее, как-нибудь покомфортнее для них - например, не пугать вечной мукой, что еще за варварство... Это и есть гуманизм. Вы - гуманист? Узнаете себя в моем описании? Или я клевещу на гуманистов?