Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"
Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания
"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь
подумать." ("Графоманы")
"Самое
дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и
корректность." (Василий Пригодич)
"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин
| Дискуссионный Клуб посетило |  | человек. |
- Крылову.
Неограниченность нужно обеспечить человеку хотя бы для страховки. До сих пор он не был ничем ограничен. В материальной сфере дошёл до предкризиса. Отнять у него материальную неограниченность может почувствовать себя плохо. А надо, чтоб никому не было плохо. Ну так на тебе условную действительность.
А остальное боюсь есть забалтывание дела. И не отвечаю.
- "- Крылову.
Человеку нужна неограниченность. Раз ему нельзя в действительной жизни ею пользоваться надо переходить в условную жизнь и там себя не ограничивать. А наука что? Она много где с прогрессом связана и должны быть запретной, чтоб нам всем не погибнуть. Потому лично я на искусство надеюсь."
Почему у вас является аксиомой, что человеку нужна неограниченность? Я как раз придерживаюсь другого мнения, что "неограниченность" (компенсация) человеку нужна как лекарство от неполноты его знаний о реальности, в части знаний о фундаментальных свойствах мира. Если картина мира в своем основании не полна, то возникает ощущение неопределенности положения и непонимание того, что надо делать. А если полна, то неограниченность не нужна. Так если ученые объяснили, что Земля круглая - отпало и желание дойти до ее "края". Но зато появилось четкое понимание нашей уникальности и хрупкости этого мира.
Так же и со сверхцелями. Сверхцель - признак отсутствия реальной цели, реального знания. Зачем вкуривать наркотик искусства, если понимаешь его а)природу, б)пользу, в) знаешь истину?
А текущие неразрешимые проблемы у человека будут всегда, и искусство в этом смысле - вечно. Как вечны неврозы и стрессы. Но зачем человеку бесконечная сублимация в форме искусства как цель всей его жизни - мне не понятно. Хотя это как раз понятно и об этом мой пост.
Почему ученые опасны? Да потому, что все оодержимые опасны. Они не знают (что Земля круглая) как устрен мир, и будут пытать его все большей и большей "бомбой", прибором, экспериментом.
Для чего человечество столько потребляет материальных ресурсов? Потому что в душе у человека большая инфернальная дырень. Ее надо чем-то компенсировать. Вот и компенсируют перепотреблением. Забей мозг холестерином, чтобы не думать о "проклятых" вопросах. Мне кажется что человек разумный потому и столь агрессивен по отношению к своим ближним, что ему попросту страшно остаться со своими мыслями наедине. Лучше действовать, сучить ножками, сублимировать.
Вы может думаете, что нельзя при жизни понять сложность мира? А что такое понять? А понять - это просто правильно описать. Поэтому религия вполне может примирить человека с мирозданием. Но не всякая, а по моему мнению, только Христианство. Наука пока не может. Но человек и сам может на дорациональном уровне, образно, интуитивно получить "ответы". Для этого нужно лишь уметь видеть мир таким, каков он нам дается нашими сенсорами, и правильно описывать то, что видим. Не веря этому простому взгляду на проблему "черных дыр" нашего мировоззрения, вы являетесь заложником того же сциентистского взгляда на мир, жертвой "неограниченного прогресса", и поступаете точно так, как поступает любой одержимый и испуганный индивид - сублимируете. Но для одних это скажем адреналин и прыжки с парашютом, а для вас - получение эстатического и художественного наслаждения.
И все это есть - направленное саморазрушение. Так что никакая красота не спасет мир, и не спасет она Человечество от его необузданных сублимаций. Да и в случае если таковая проблема будет снята (когда нибудь), все равно Человек на Земле - это такая сложная система, что она будет постоянно давать сбои, и все равно все закончится тем, чем и начиналось. Да и прогресс не остановить. Хотя бы потому что надо поддерживать в работоспособном состоянии уже построенное (открытая система). Но прожить жизнь без сублимации - это что-то неведомое для человека, недостижимое, но это и есть его истинный идеал прямо по Карнеги - как перестать беспокоиться и начать жить. Вот что нужно дать человеку и Человечеству "при жизни".
- Думаю, что я безнадёжно опаздала со своим мнением. Но, всё равно, скажу, что рассказ (повесть) мне очень понравилась. Правдиво всё описано. Наверное это могут понять или поверить в это только те, которые сами живут сейчас в Америке. Если бы я прочитала эту повесть до моего приезда на милую "чужбину", скорей всего я бы осталась равнодушной или бы подумала: "Выдумки-фантазии автора. Такого не может быть".
Ставлю автору 10 из 10 . Успехов в дальнейшем творчестве !
- О, бедная моя - история! Ты пожалуй единственная наука, которую до сих пор насилуют блудливыми перьями во все места. Читая и перелистывая твои страницы мне остается лишь - выпить, закусить и заплакать.
Алексей, я при юном царе и великом князе всея Руси Михаиле Романове был холопом и жил в конюшне в стогу сена - и был свидетелем как он пожаловал грамоту от 1619 года по просьбе своей матери. Пожаловал Михаил грамоту - крестьянину Костромского уезда села Домнино "Богдашке" Сомнину. Покойный Сусанин приходился ему тестем. Прочтите эту грамоту, проанализируйте и сделайте выводы.
- Согласен с вами. До передовой не доеду как буду безжалостно сметен ударной волной.А коль выживу, то буду всю жизнь кашлять кровью. Уж лучше пить пиво и смотреть футбол.
- Крылову.
Человеку нужна неограниченность. Раз ему нельзя в действительной жизни ею пользоваться надо переходить в условную жизнь и там себя не ограничивать. А наука что? Она много где с прогрессом связана и должны быть запретной, чтоб нам всем не погибнуть. Потому лично я на искусство надеюсь.
- россиянину
Вас может сколько угодно тянуть на войну, но если вы нормальный человек, то при наличии в мире атомного оржия, вам придётся свою тягу попридержать. Станьте футбольным болельщиком.
- В.Туриянский. Вниз по реке.
Это классика, господа. / А мы о ней не знаем, не ведаем.
--
Вниз по реке. В.Туриянский.
http://video.mail.ru/bk/fe51/83/107.html
Там далеко, где нет дорог
Вниз по реке
Плыть нелегко через порог
/ На челноке.
Лодка летит, как мотылёк,
Вслед за волной.
Ты уж прости, -
путь наш далёк
След за кормой. и т.д.
---
.......
Там впереди где-то дожди
/ В сумерках дня.
Писем не жди, а подожди
/ Лучше меня.
Два бережка моет река
/ Синей водой.
ЭТО СТРОКА - ЧЕРЕЗ ВЕКА.
След за кормой.
--
Видео: http://video.mail.ru/bk/fe51/83/107.html
- ВСЁ.. ХАНА.. ╚НЕПРОНИЦАЕМЫМ╩ СРЕДАМ..
ХОЗЯИН ВОЛШЕБНОЙ ВЕРСТЫ
*******************************************
ОТ ВСЕЛЕНСКОГО ИНФОРМБЮРО 647
*************************************
ГОВОРЯТ.. ЧТО ЧЕЛОВЕК ПРОИЗОШЁЛ НЕ ОТ ОБЕЗЬЯНЫ..
НО ОТЧЕГО ЖЕ ОН ТАК ТЯГОТЕЕТ К ВЕРТИКАЛИ.. К ЖИЗНИ НА ЭТАЖАХ ?
ОЧЕВИДНО СКАЗЫВАЕТСЯ ТЯГОТЕНИЕ К ОБИТАНИЮ В КРОНАХ ДЕРЕВ..
К ОБЫКНОВЕНИЯМ ЧЕТВЕРОРУКИХ И ХВОСТАТЫХ..
ОТРЫВ ОТ ПОЧВЫ ОЧЕВИДЕН..
СОВСЕМ ДРУГОЕ ДЕЛО.. БОБЁР-ЗЕМЛЕДЕРЖЕЦ..
ВОТ КТО ДОЛЖЕН БЫЛ В НАГРАДУ.. ЗА СОДЕРЖАНИЕ РАВНОВЕСИЯ ПРИРОДЫ..
ПОЛУЧИТЬ РАЗУМ
НО.. БОГИ ПОНАДЕЯЛИСЬ.. НА ОБЕЗЬЯНУ..
А РАЗУМ ДОЛЖЕН БЫЛ ДОСТАТЬСЯ.. ПО ВСЕЙ ВЫСЛУГЕ ЛЕТ ..
ИСКЛЮЧИТЕЛЬНО ОДНОЗНАЧНО И ПРЕНЕПРЕМЕННО ТОЛЬКО..
БОБРУ.. ИСТИННОМУ ЦАРЮ ЗВЕРЕЙ..
СКАЗКА ЛОЖЬ.. ДА В НЕЙ .. НАМЁК.. ДОБРУ МОЛОДЦУ .. УРОК..
*******************
С ДОРОГ К НАМ.. ЖГУЧЕ-ПЛАМЕННЫЙ ПРИЗЫВ..
ЗАПИШИТЕСЬ.. СТАР И МЛАД.. В.. ПУТЕЙЦЫ..
ПРИЗЫВАЕМ И ВЕРХА И НИЗЫ..
ВЕДЬ НА ТРАССАХ-ТО.. САМО СОБОЙ.. ЧУДОДЕЕТСЯ..
БЕЗ ДОРОГ РАСПЛЫВЧАТОЕ ВСЁ.. КИСЕЛЬНОЕ..
СТУДЕНИСТО ВСЁ.. РЫХЛО-ПОРИСТО..
А НА ИДЕАЛПУТИ.. ЦАРСТВА ОТДЕЛЬНЫЕ..
МИРОТВОРЧЕСТВО.. ЛИКУЕТ ЗАДОРИСТО..
******************
ВОТ ВАС СБРОСИЛО С КОНЯ.. ДА И В .. ПЕШКИ..
ПРОДИРАЙСЯ В ХЛЯБЯХ.. ПЕШКОДРАЛОМ..
ТЬМУ НЕЗНАНИЯ ПРЯМ КИДАЕТ.. В ПОТЕШКИ..
НО МЫ.. ДОРОЖНЫМ ОТВЕЧАЕМ .. АВРАЛОМ..
****************
ДУХ.. ПОЛЗКОМ.. СОСТОЯНИЕ.. СОННОЕ..
НАСТРОЙ.. В ЛЁЖКУ.. ИНТЕРЕСЫ ЗАПРОПАЛИ..
А ВЕДЬ ПРАВО ЕСТЬ НА ЦАРСТВА ЗАКОННОЕ..
НО НАХОДКИ БЕСПОДОБНЫЕ.. В ОПАЛЕ..
ЗАИГРАЙ ВСХОДИ .. СОЛНЦЕ.. ДИВНОЕ..
ВЗВЕСЕЛИ НАШИ ДУШИ ПЕЧАЛЬНЫЕ..
ПОБЕЖДАЙ.. ПУТЕЕЦ.. СУПРАТИВНОЕ..
И МОНТИРУЙ ЗА ДАЛЬЮ ДАЛЬНОЕ..
********************
МЕЖДУ НАКОВАЛЬНЕЙ И МОЛОТОМ..
СКУКА БЬЁТ.. А РАДОСТЬ.. ОПАСНА..
АНФИЛАДИЯ МАНИТ.. СВОИМ ЗОЛОТОМ..
В ИНОМИРИЯХ ЖИЗНЬ.. ПРЕКРАСНАЯ..
СОСУТ КРОВУШКУ .. УБИВЦЫ-КАРАТЕЛИ..
ТРИУМФАЛЬНОЙ СЛАВОЙ ОБНОСЯТ
ПЛАМЕНЕЮТ ..СТРАНЫ БРАТЬ СОЗИДАТЕЛИ..
ВРЕМЯ ГОДЫ ТРУДОВЫЕ УНОСИТ..
БЕСТОЛКОВАЯ ЖУТЬ ВЕРТИТ - КРУТИТ..
ПЛЕТИ-РОЗГИ .. РАБОВЛАДЕНИЕ..
МРАКОБЕСИЕ ВОДУ МУТИТ..
А ГДЕ Ж ДОЛГИЕ НАШИ ВЛАДЕНИЯ ?
ДО ОДУРИ ВАМПИРСТВУЕТ ВРЕМЯЧКО..
ОТ РАДАРА С ХИМИЕЙ НЕТУ СПАСА..
АКАДЕМИИ ЧЕШУТ ТЕМЯЧКО..
А ТРУДАРМИИ.. ЖДУТ.. ПРИКАЗА..
*******************
ВЕНТИЛЯТОРЩИКИ РВУТ И МЕЧУТ..
НОВОЕ ПРОСТРАНСТВО ПОЛЁТНОЕ..
ВЗГРОМОЗДИЛСЯ К ВЕТРАМ НА ПЛЕЧИ..
И ЛЕТИ .. В КОРОЛЕВСТВО ЛЬГОТНОЕ..
И НА РОЛИКАХ.. И НА ЭЛЕКТРОМОБИЛЯХ..
ОТПРАВЛЯЙСЯ ПО.. МЕЖПЛАНЕТАМ..
ОБИТАЙ СКОЛЬ ХОШ.. НА ВЕТРОМИЛЯХ..
СОБИРАЙ ДЕТАЛЬ К ДЕТАЛИ.. МИР НЕВЕДОМ..
****************
КАК ОБСТАНОВКА НА ФРОНТАХ.. НА ПУТЕВЫХ..?
А ТРУДАРМЕЙЦЫ .. В ПАРАДИЗЫ ДЛЯТ МОСТЫ..
МАСТЕР ТРАСС ОН И ДЕРЗОК .. И ЛИХ ..
ОН ХОЗЯИН ВОЛШЕБНОЙ ВЕРСТЫ..
А НА ЗАВОДАХ .. ДЕВИЗЫ ВОЛНУЮЩИЕ..
╚ВСЁ ДЛЯ ФРОНТА.. ВСЁ ДЛЯ ПОБЕДЫ !╩
╚ЖДУТ ДЕТАЛЕЙ ПОЛКИ АТАКУЮЩИЕ !╩
╚ПРОТЫКАЕМ ГРАНИТНЫЕ СРЕДЫ !╩
*******************
СОБРАНО ПО ДНЕВНИКАМ 1-7 МАЯ 2012
| 301270 ""
|
2012-06-15 17:15:15
|
| [194.154.66.218] Наталья |
|
- Прошу прощения, совершенно случайно три раза отправилось....
| 301269 ""
|
2012-06-15 17:14:09
|
| [194.154.66.218] Наталья |
|
- Дорогие коллейги!!
Хочу сообщить вам об одном немаловажном событии - ПРЕЗЕНТАЦИИ ЛИТЕРАТУРНОГО АЛЬМАНАХА «ПЯТЬЮ ПЯТЬ»
Вт, 19 июня, начало в 13.00
дворик Литинститута, Тверской бул., 25, вход с Б.Бронной ул.
«ПЯТЬЮ ПЯТЬ» - это ежегодный альманах молодых писателей, издаваемый под эгидой Московского Литературного Института имени А.М.Горького, бессменным главным редактором которого является Александр Евсеевич Рекемчук, руководитель семинара прозы в Литинституте. Куратор проекта – поэт, музыкант и меценат Татьяна Соломина (группа «Роктябрята»), которая начиная с 2009 года обеспечивает регулярный выход альманаха. Название «Пятью пять» является реминесценцией названия культового в 60-е – 70е годы альманаха «Тверской бульвар, 25», выходившего в те годы при Литинституте. Главной идеей проекта стала необходимость предоставить молодым писателям «стартовую площадку» для публикаций, при этом площадку, максимально лишённую консерватизма «толстых» литературных журналов, и направленную в большей степени на молодую публику. С другой стороны, будучи проектом нарочито некоммерческим, «Пятью пять» позволяет найти своё место тем молодым авторам, которые не хотят идти на поводу у коммерческой литературы и сохранить самоценность русской словесности в наше время, когда творчество блоггеров является гораздо более популярным продуктом среди потребителей, нежели литература в чистом виде...
Презентация 5-го ежегодного альманаха молодых писателей «Пятью Пять» состоится во дворике Литинститута во вторник, 19 июня, в 13.00
Гости мероприятия: ректор литинститута Б.Н.Тарасов, преподаватели литинститута, поэты, писатели и актеры С.Е.Есин, А.Е.Рекемчук, Е.Рейн, А.А.Михайлов, А.В.Королев, А.Филипенко, В.Соломин и группа «Роктябрята» и др...
| 301268 ""
|
2012-06-15 17:14:07
|
| [194.154.66.218] Наталья |
|
- Дорогие коллейги!!
Хочу сообщить вам об одном немаловажном событии - ПРЕЗЕНТАЦИИ ЛИТЕРАТУРНОГО АЛЬМАНАХА «ПЯТЬЮ ПЯТЬ»
Вт, 19 июня, начало в 13.00
дворик Литинститута, Тверской бул., 25, вход с Б.Бронной ул.
«ПЯТЬЮ ПЯТЬ» - это ежегодный альманах молодых писателей, издаваемый под эгидой Московского Литературного Института имени А.М.Горького, бессменным главным редактором которого является Александр Евсеевич Рекемчук, руководитель семинара прозы в Литинституте. Куратор проекта – поэт, музыкант и меценат Татьяна Соломина (группа «Роктябрята»), которая начиная с 2009 года обеспечивает регулярный выход альманаха. Название «Пятью пять» является реминесценцией названия культового в 60-е – 70е годы альманаха «Тверской бульвар, 25», выходившего в те годы при Литинституте. Главной идеей проекта стала необходимость предоставить молодым писателям «стартовую площадку» для публикаций, при этом площадку, максимально лишённую консерватизма «толстых» литературных журналов, и направленную в большей степени на молодую публику. С другой стороны, будучи проектом нарочито некоммерческим, «Пятью пять» позволяет найти своё место тем молодым авторам, которые не хотят идти на поводу у коммерческой литературы и сохранить самоценность русской словесности в наше время, когда творчество блоггеров является гораздо более популярным продуктом среди потребителей, нежели литература в чистом виде...
Презентация 5-го ежегодного альманаха молодых писателей «Пятью Пять» состоится во дворике Литинститута во вторник, 19 июня, в 13.00
Гости мероприятия: ректор литинститута Б.Н.Тарасов, преподаватели литинститута, поэты, писатели и актеры С.Е.Есин, А.Е.Рекемчук, Е.Рейн, А.А.Михайлов, А.В.Королев, А.Филипенко, В.Соломин и группа «Роктябрята» и др...
| 301267 ""
|
2012-06-15 17:14:06
|
| [194.154.66.218] Наталья |
|
- Дорогие коллейги!!
Хочу сообщить вам об одном немаловажном событии - ПРЕЗЕНТАЦИИ ЛИТЕРАТУРНОГО АЛЬМАНАХА «ПЯТЬЮ ПЯТЬ»
Вт, 19 июня, начало в 13.00
дворик Литинститута, Тверской бул., 25, вход с Б.Бронной ул.
«ПЯТЬЮ ПЯТЬ» - это ежегодный альманах молодых писателей, издаваемый под эгидой Московского Литературного Института имени А.М.Горького, бессменным главным редактором которого является Александр Евсеевич Рекемчук, руководитель семинара прозы в Литинституте. Куратор проекта – поэт, музыкант и меценат Татьяна Соломина (группа «Роктябрята»), которая начиная с 2009 года обеспечивает регулярный выход альманаха. Название «Пятью пять» является реминесценцией названия культового в 60-е – 70е годы альманаха «Тверской бульвар, 25», выходившего в те годы при Литинституте. Главной идеей проекта стала необходимость предоставить молодым писателям «стартовую площадку» для публикаций, при этом площадку, максимально лишённую консерватизма «толстых» литературных журналов, и направленную в большей степени на молодую публику. С другой стороны, будучи проектом нарочито некоммерческим, «Пятью пять» позволяет найти своё место тем молодым авторам, которые не хотят идти на поводу у коммерческой литературы и сохранить самоценность русской словесности в наше время, когда творчество блоггеров является гораздо более популярным продуктом среди потребителей, нежели литература в чистом виде...
Презентация 5-го ежегодного альманаха молодых писателей «Пятью Пять» состоится во дворике Литинститута во вторник, 19 июня, в 13.00
Гости мероприятия: ректор литинститута Б.Н.Тарасов, преподаватели литинститута, поэты, писатели и актеры С.Е.Есин, А.Е.Рекемчук, Е.Рейн, А.А.Михайлов, А.В.Королев, А.Филипенко, В.Соломин и группа «Роктябрята» и др...
- Нормальная такая мечта, "палец отрезанный что б пришили". Люди мечтают о том, особенно моряки, что другим и в голову не приходит. Человеческий воспаленный ум - загадка не только для изобретательных ученых, но и для самих обладателей оного.
- ну напиши об этом, но читать не буду
- Здравствуйте спасибо вам что передали дяди мое сообщение, он так и недозвонился ко мне, не смогли бы вы отправить его номер я сам наберу его. Если возможно пусть он напишит на мой электронный адрес elbrus_astana@list.ru. Надеюсь вы поможете связаться с моим дядей. Я только сегодня прчитал ваше сообщение. Спасибо!
- Высоцкий и Сплин это Слон и Моська.
А пофигизм - это хорошо, но смотря какой.
Послушайте - Алису и его песню Небо славян.
Я, когда слушаю, то плачу и меня на войну тянет.
Вы может быть знаете, когда третья мировая война начнется?
- Лично я с Вами С. Воложин относительно искусства полностью согласен (хоть вы с этим можете не согласиться)- (как оно должно быть устроено, чтобы быть не развлекухой). Не согласен только что из этого следует необходимость рассматривать искусство как некую высшую форму социальной деятельность, как единственную форму осмысления действительностив и целеполагания, как альтертнативу рациональному и меркантильному.
Наука дает более правильную картину мира. Искусство дает эмоциональную реакцию на события, "сокровенное", и выполняет как мне кажется компенсационную функцию - своего рода контролируемый НЕВРОЗ, помогая людям выпускать пар через свисток, а не через совершение действия. Не всегда же можно действовать.
| 301261 ""
|
2012-06-14 03:41:48
|
| [75.69.107.163] Argosha |
|
- По поводу 301260 Нет, ну просто интересно, где некоторые находят время, а главное - желание, для беседы с клиническим идиотом.
- Куклину.
Не зная, что такое аргошка, уверен, что он не хочет смерти своим правнукам и потому будет за договаривание. То есть, за разумные материальные потребности. А чем заменить убыль? - Культурой.
Так что всё очень просто.
- Весьма по духу правильная(-ые) идея(-и), вот токо, боюсь,
поздно..
| 301258 ""
|
2012-06-13 13:34:42
|
| [87.178.99.215] Куприян |
|
- На 301246
Не верю!!!
- phentermine
Thanks. If Russian is difficult to you, I offer http://art-otkrytie.narod.ru/rafael-eng.htm
- With the many blogs which I have encountered, I never expected to see a very beautiful post online..After reading this one, I felt so lucky to see its content..-)
Buy Valium Online
- Здорово! Не прошло и трех лет как удалось раскрыть ваш секрет. Рада за вас. Завидую белой завистью.
- Лисинкеру
Хорошо сказано, но в фразе "Представьте себе мир без великих писателей, художников и композиторов, и вы поймете, что такое СКОТСКАЯ жизнь" - лишнее слово "великих". Вы ведь сам используете в своих монологах большое количество цитат из произведений людей совсем невеликих, но зхорошо укладывающих в контекст исторического и литературного процесса. Без нас - просто псиателей - великие не становятся таковыми. Королей играет толпа придворных, а гении выдвигаются из толпы активно работающих на ниве культуры людей. Без простых - не великих - великих и не читал бы никто, не смотрел их фильмы, спектакли. Искусство - это не политика, формуриующая свои структуры за счет селекции негодяев. Рембо и Вийон - представители криминального мира, Бодлер - гомик, но произвеедния их пододвинули даже величайшего из их совреемнников - Виктора Гюго. И вот тут-то оказывается, что предлагаемая вами в качестве универсальной формула скотской жизни не работает ф христианском обществе, потеряв всего лишь слово "великих". Ибо пропагандист однополой любви Бодлер прнизнан почему-то великим, ноЮ, даже потеряв этот эпитет в своей основе, он продолжает существоватьи в качестве просто поэта, разваливающего систему ценностей христианской морали и этики и пропагандирующзего скотство. То бишь в вашей фразе отсутствует вектор направлденности творчества. Ведь тот же аргошка сам по себе велик и может претендовать на соучастие в списке "великих". Но вы можете представить себе жизнь в обществе с нравственными ценностями аргошки? Это и будет как раз-таки скотским обществом, как я разумею. Одно только используемое им в какчестве хулы слово "образованец" показывает вектор его мысли. Я, читая его, то и дело возвращаюсь воспоминаниям к роману Стручацких "ТРудно быть богом". Помните госпереворот, совершенный СЕРЫМИ аргошками? А диалог их вождя с благородным Руматой? И текст писателей, вложенных в уста прозревшего и чудом выжившего Руматы Великолепного? Страшно общество, выдвигабщее на первый план в качестве великих тех писателей, кого назначают в таковые политические вожди. Нынешние вожди велят зваться великими, к прмиеру, лишь так называемых пострадавших от советской власти.А если таковые удобные власти не страдали, то им придумывают терновые венцы.И это - тоже скотство. равно как и нынешние переиздания Шолохова в сокращенном виде и выходящи е так называемые полные собрания сочинений (тех Же Марка Твена и Шишкеова) без наиболее сильных их публицуистических и антирелигиозхных текстов. Разве это - не скотство? Думается мне, что точного и полного определения скотства не существует, как и определения искусство и околоискусство. Хотя бы по вышеперечисленным причинам. Валерий
- Вот ведь как! И в Эстонии можно найти дельные мысли:
--
Калле Каспер: Наша эпоха это эпоха корысти и подлости, и чтобы из этой ямы выйти, надо воспитать в человеке совсем другие качества, нежели те, которые культивирует христианство: например, БЛАГОРОДСТВО. ... ...
Только искусство и только искусство высокое способно привнести в человеческое существование если не смысл, то оправдание и утешение. Представьте себе мир без великих писателей, художников и композиторов, и вы поймете, что такое СКОТСКАЯ жизнь.
--
Вот так.
- В моем мозгу тоже кой чего сохранилось из раннего: помню как меня на свет Божий рожали в поле у березы . Мать тужится, а я ручками в землю упираюсь, кричу - и матом бабку повитуху крою. А бабка то (Марфа кажись ее звали) пупок зубами перегрызла, бантиком завязала и говорит: ну вот и усе. с вас мамаша кило картошки и пузырь огненной воды. А я ей: бабушка, побойтесь Бога, этот бренный мир не стоит того А еще помню женскую баню с черными волосатыми треугольниками - было страшно и необычно. Помню ладонь матери и свои опухшие губы из-за полных карманов окурок, которые я любил собирать и имитировать курение. Помню солдатский ремень отца с огромной бляхой-звездой - до сих пор видать следы от звезд. Помню первую рюмку водки и ощущение - тогда моя душа была похожа на Леонова с его первым выходом в космос. Я многое что помню
- Кверти-у
По-моему,Ю все-0таки не Беленкин, а Биленкин. Он же, кстати, и Павел Багряк. Оброатите внимание, что все вами перчисленные авторы не в чести у нынешних издателей. Внукам нашим на них не вырасти. А ведь у нас и впрямь была когда-то замечвательная фантастика. Вспоминают пока что только Стругачей. А помните А. Днепрова, к прмиеру? А С. Гансовского? Не говорю уж об А. Беляев, И. Ефремове и множестве других.Пришедшая в перестрйоку на смену науцчной фантастике приключенческая выдумка дискредитировало само понятие это в глазах наших детей, пеервело сознание их на фэнтэзи - литерутуру в общем-то вздорную, отвлекающую сознание молождежи от окружающего мира, а потому работабющую на нужды криминального мира и безответчственных правительств. ВЫеликое множество нынешней молодежи не читало даже "Таинственного острова", а "Вокруг... за 80 дней" и вовсе почитают всего лишь американским блокбастером с китайским актером в олдной из главных ролей. Либо австраличйским мультиком. Жалко французов.
- Россиянину
Шутки - шутками, но "Вино из одуванчиков" - очень милая книга, нетипичная для всего творчества Бредберри. Женщинам нравится. Для мужиков - скукота неимоверная. Напиши он только ее, никто бы не обратил внимание на нее, мне думается. Как когда-то случилось с советским хорошгим поэтом И. Шафераном, напсиавшим ни с того, ни с чего фантастическую повесть, то есть все произошло совершенно наоборот. Но вот "Марсианские хроники" - это блеск! Совершенно отличная от нынешнего фэгнтэзи литература. Если вспомнить СССР, то можно придти к мнению, что из всего совреемнного ему и накм книгобарахла в стиле выдумки именно он и Азимов Айзек были самыми достойными фантастами.
-
К культуре, как олень - к соли.
Соломон Волков: " Считаю, что культура должна помогать человеку выжить. И я ищу вокруг такую культуру, как олень ищет соль."
--
Тут ключевое - "такую культуру". И вот если то, что висит на выставках, гнобит зрителя, глумится над ним, то, естественно - изыди, сатана, сгинь! Вот и вся недолга.
- Wonderful site and I wanted to post a note to let you know, ""Good job""! Im glad I found this blog. Brilliant and wonderful job ! Your blog site has presented me most of the strategies which I like. Thanks for sharing this.
- Гей, РОССИЯНИН, а ведь ты прикидываешься, ваньку валяешь, дескать, за кондового примут... А у самого-то выверты словесные вон какие литературные... и небрежность из того же ряда: сперва водка и огурчик соленый, а потом и кислое яблочко сойдет. Ну да ладно, вот пошлость только не в строку.
А насчет Брэдбери... Художник чудесный, но ведь и умер-то хорошо, по-человечески вовремя. И для кого немыслима жизнь после смерти, тому,наверно, действительно жаль. А вот у хлумовского Пригожина из романа "Мастер дымных колец" на этот счет было другое мнение.
Алле Поповой отдельное спасибо за всё высказанное о Брэдбери.
- Аж прослезился А вино из одуванчиков это не серьезно. Я, вот предпочитаю водку и соленые огурцы. Мне отчего-то вспомнилась молодость моя. Эх, что была за молодость! Ночь.Сад. Девушка. Стопку выпьешь Яблочко кислое сорвешь с яблони - закусишь. А потом в поле или на сеновал. .. Эх, что за женщины раньше были, ни то что нынешние мокрощелки! Жаль прошло у меня все - безвозвратно. Помирать мне скоро господа. Когда я умру - хотел бы, чтобы меня похоронили - а то ведь могут и забыть.
- Когда-то, еще задолго до смерти, Рэй Брэдбери написал:
╚А что до моего могильного камня? Я хотел бы занять старый фонарный столб на случай, если вы ночью забредёте к моей могиле сказать мне Привет!. А фонарь будет гореть, поворачиваться и сплетать одни тайны с другими сплетать вечно. И если вы придете в гости, оставьте яблоко для привидений╩.
- ╚Что сказать об наших писателях, которые, почитая за низость изъяснить просто вещи самые обыкновенные, думают оживить детскую прозу дополнениями и вялыми метафорами? Эти люди никогда не скажут дружба, не прибавя: сие священное чувство, коего благородный пламень и пр. Должно бы сказать: рано поутру а они пишут: едва первые лучи восходящего солнца озарили восточные края лазурного неба ах, как это все ново и свежо, разве оно лучше потому только, что длиннее.
Читаю отчет какого-нибудь любителя театра: сия юная питомица Талии и Мельпомены, щедро одаренная Апол... боже мой, да поставь: эта молодая хорошая актриса и продолжай будь уверен, что никто не заметит твоих выражений, никто спасибо не скажет╩.
А.С.Пушкин
-
СверхЦели, ОколоИскусство ... что за бред?
Всё-таки, надо вспомнить, что
------------------------ --------- ------------
Основной вектор развития (продвижения) России последние три-четыре века - АЗИАТСКОЕ направление. И тут хорошо бы присмотреться-прислушаться к некоторым моментам мировоззренческим чисто Восточного отношения к человеческой жизни, к Природе и пр.
Живопись, поэзия, , создание икебаны, чайная церемония это всё одно и то же. Постижение Божественного, с точки зрения дзэн-буддизма.
Художник,(добавим - поэт), согласно доктрине Дзэн, прежде, чем сделать первый штрих кистью, вводит себя в состояние единения с Природой (состояние Просветления). Порывы ветра бьют его в грудь, раскрывающиеся бутоны цветов трогают его сердце.
Если стебель бамбука наклоняется под силой ветра, ветка дерева гнётся под весом снега, а травинка сгибается под тяжестью росы, то всё это должно пройти через сердце художника (поэта)...
Обратимся к классике. Япония,Томонори (970г.):
-- ---- ----
Весною, когда / Так безмятежно небо,
Отчего Вишня / Лепестки рассыпает,
Как тревожные мысли ?
-- ---- ----
Это же надо! Более тысячи лет тому назад.
Ну, нельзя обойти самого известного сочинителя хокку - Мацуо Басё ( 1644 - 1694 ):
-- --- ---
Ива склонилась и спит,
И кажется мне, соловей на ветке
Это её душа.
-- ---- ----
Такое восприятие Природы и человека, фиксирующего ЮГЭН, ускользающую прелесть рассветов,
ручья у янтарной сосны, "где сквозь туман, там алеет кусочек огня, / где у огня ожидают, представьте, - меня"... нам очень близко.
-------------------- -------- ------------
А теперь пара-тройка реплик, кот. получены на этот материал:
---------------------
Каждый волен любить того, кого ему хочется.
Стихи Томонори и Басё хороши.
Но думаю, что от Вашего и нашего беспокойства ничего не зависит. Как были в России ущемлённые и обиженные при Толстом, Чехове, так и сегодня в России хамство правит бал.
Валерий Липневич 22.02.2012
-- --------------------------
Итак, какой вывод делает В.Липневич? А вот какой:
"Но думаю, что от Вашего и нашего беспокойства ничего не зависит".
Откуда нам знать, - зависит-не зависит? Главное, не забывать отмечать то, что нас завело, от чего мурашки по коже. Да, мы можем ошибиться. И что? - Плач Ярославны по этому поводу устраивать?
И если завяжется цепочка: 1 - 3 - 5 - ... Вот на это расчёт. Примерно такой почти большевистский замах. Но тут же замах на то, чтобы
по-настоящему яркое, талантливое в русской культуре, в мировой культуре было на виду, было в разговорной речи. Примерно такая ПРОГРАММА-МИНИМУМ.
Вот такие февральские тезисы. Л.Л.
Л.Лилиомфи 22.02.2012
-----------------------------
Ваши тезисы мне понравились. До встреч.
Валерий Липневич 22.02.2012
---------------------
Ну, и причём здесь сверхцель, околоискусство? Дай Бог, чтобы наши дилетантские тезисы не поколебали стойких марксистов-ленинцев.
- Россиянину
Хороший одесский говор. Но за жену вашу обидно. Она-то заслужила большего уважения с вашей стороны, раз так живет и поступает. Спасибо за приглашение. Но лучше вы - к нам.
- Воложину
Соломон Исакович, ваша фраза "тавить не на материальный прогресс, а на духовный" - сугубо христианская, ваш призыв всем примириться - тоже. Многое - результат нынешней неразберихи в Израиле, споров в вашей прессе о подводных лодках, купленных вашим правительством у нашего, германского, и о вашем праве оснащать их ядерными ракетами. Это - все понятно.Вот вам пример - Герман. Можете вы его примирить со мной? Мне, признаться, он просто надоел. Легко прогнозируемый и совершенно некультурный тип. Но в сравнении с персонажами Малахова - просто прелесть. Во всяклом случае, связно лопочет и 23 марта 2009 года, вызав меня на дуэль, у него - в отличие от меня - хватило ума не явиться на место встречи. Это говорит об относительно высоком интеллекте полковника, относительно хотя бы вашего парвительства, все время грозящего долбануть ракетами по Ирану и превратить остатки древнейшей в мире культуры в прах. Вы к этим планам израильского парвительства отноешния, конечно, не имеете. Но, скажите мне. пожалуйста, в принципе могут договориться арабы и евреи? Можете вы убедить голодающих детей соседней с вами Газы, что духовное их богатство важнее хотя бы четверти лепешки в день? Тот, кого вы назвали бородатым как-его-там, писал "Манифест компартии" поэтическим языком, но думал о том, что вяскоум человеку нужен хлеб насущный. Не он создал столь ненавистное вам общество потребления, а его противники. Вы уехали в Израиль еще при СССР, потому не можете помнить. что такое было победой ельцинской революции. Для меня - это плохого качества хлеб, который я мог достать лишь в магазине 6-го совхоза. Обратите внимани е на слово "достать", зхабытое вами в Изхраиле, а мнойц - в Германии. Сытый голодного не разумеет. Нам с вами сейчас удобно требовать духовности и отказываться от материального - и возроаст свое берет, и быт налажен. А вот представьте даже в Израиле молодежь. Я этих духовных, выходя из дома, вижу сидящими в пивных гаштетах сутками дующих вонбчую дрянь эту и отбегающую оттуда только для того, чтобы помочиться в платном сортире. Очень духовные люди! И терминология у них - как у Германа.
Пока идет материальное и социальное расслоение общества, ни о какой духовности массы не будут задумываться. Приезжайте в Москву с карманом денег - не хватит вам ужен на посещение музеев и театров, нужен чемодан денег. Раньше же я со стипенрдией в 35 рублей в месяц и с халтурами по ночам имел достаточно средств и для комежки, и для посещения буквально ВСЕХ музеев и театров, выставок и верничажей, концертов и библиотек. Это было при хоть и испохабленном, но при социализме. И общался там с по-настоящему великими людьми. А при капитализме приходится общаться с Германом. И в музеи здешние я хожу далеко не атк часто, как в советское время. да и музеи здешние в сравнении с нашими хренователькие. Что до выставок - так полная хренотень, выдаваемая зща искусство. а вот филармонии тут и вообще исполнение класической музыки великолепнны! Театр - дерьмо, Но это -з всемирная тенденция: убрали чселовека из искусства. осталвили одни голые схемы.
Если перевести вашу фразу, процитированную тут мной, на мой язык, то получится, что я - колбасный э\мигрант. а вы прибыли на родину предков. Заметьте, на родину предков, а не на свою личную родину. Как не признающий 9 Мая днем Победы Герман. Он аппелирует к своей наицональной исключительностиЮ вы - к духовности, а я - к куску хлеба и к книге, качество которых должно быть хзорошим. Но было оно таковым лишь в моем детстве. Вы не представляете: я мог тогда съесть зараз целую булку серого хльба весом в 860 грамм зараз! Нынешний же хлеб что в России, что в Германии даже самый лучший не могу слопать и двухсот грамм - далее душу воротит. Невкусный стал хлеб. Права поговорка, стало быть: "горек хлеб на чужбине". А духовности тут - хоть сколько. Только плати. То есть духовность капиталистическая всегда продажна и имеет строго обозначенную цену. И погрепбает нашу с вами мечту о прекрасном будущем коммунизме под смрадом. исторгаемым аргошкой и Германов эфыеизмов. И - что важно - их больше, они видят коммуни зм совсем иначе, чем мы с вами, они не хотят прилагать усилий, чтобы коммунизм приблизился, но при доступности именно материальных благ предполагаемого коммунизма оажутся впереди нас с вами и будут толкаться локтями, чтобы не допустить нас с вами и к кормушке, и к духовныфм ценностям. Разве не так?
- На 301212.
Я уже говорил, что с педерастами не общаюсь. Мне это неприятно. Так что твоё письмо останется без ответа.
- Интересная информация для Игоря Крылова о тезисе изгнания Христом торговцев из храма: http://infox.ru/authority/state/2012/06/05/RPC_otvyetila_na_isk.phtml
""
Назад
Далее
