Жаль, но теория эволюции ничему хорошему человечество ан масс не научило. Никаких уроков.

Ру-нет или русскоязычный Интернет, это выделенная для России часть Интернета, то есть часть международной, глобальной и хорошо взаимосвязанной электронной сети. Внутри самого Ру-нета в свою очередь можно выделить пока ещё относительно небольшую его часть и назвать её Большой Российской Интернет-Энциклопедией (БРИЭ). В обычной энциклопедии, в БРЭ, каждая статья, дающая лишь самое общее представление о том или ином слове, заканчивается списком литературы, в которой можно почерпнуть дополнительные сведения. Интернет-энциклопедия, БРИЭ, предполагает наличие этой литературы, причём даже список её может быть гораздо более длинным. Единственное, чего пока не предполагает (а, возможно, и не подозревает) БРИЭ, это необходимость наличия не только технического, но и организационно-финансового механизма, стимулирующего появление этой самой литературы в Ру-нете.

К примеру, такой неологизм, как "инсталляция". Хорошо, если она интересует вас исключительно, как приём художественной экспозиции, благодаря которому произведение или их совокупность активно распространяется в пространстве, уподобляясь развитой сценической конструкции, занимающей целые залы. Беда, если вы лоб в лоб столкнулись с этим "неологизмом" в своей компьютерной практике. Но самое досадное в том, что случайная проблема, возникшая у вас при инсталляции вполне определённой программы на компьютер с вполне определённой версией Виндоуса или Линукса, - проблема эта могла быть уже когда-то и кем-то решена. Весь вопрос в том, захотел ли этот "кто-то" описать для соплеменников способ решения своей бывшей и их сегодняшней проблемы? И захотел ли он разместить своё описание в Ру-нете? Сейчас, как мне кажется, занимаются этим преимущественно альтруисты и бессребреники, то есть люди, в самом хорошем смысле "не от мира сего". Вообще же неглупых людей гораздо больше, но все они слишком, что ли, умны для того, чтобы тратить своё время бескорыстно.

А отсюда вывод: в Ру-нете может и должен существовать сайт, аналогичный нашему "Русскому переплёту" и форум, похожий на "Дискуссионный клуб". Но в отличие от нашего "ДК" на нём, во-первых, обсуждаются вполне конкретные компьютерные проблемы. И, во-вторых, наиболее удачные решения тех или иных проблем переносятся модератором с форума на сайт. То есть сайт этот уже является частицей БРИЭ, а отдельные посты на его форуме, содержащие в себе удачные решения всевозможных программных или аппаратных проблем, становятся ещё более мелкими, если хотите, элементарными частицами БРИЭ. Участники форума условно делятся на "доноров" и "реципиентов". Потенциальные "доноры" предварительно регистрируются на сайте с указанием своих расчётных счетов, ИНН-ов, БИК-ов и всего прочего, а государство расплачивается с теми из них, чьи посты переместились с форума на сайт, то есть превратились в статьи и стали достоянием БРИЭ. Оплата ежегодная и зависит не только от размера статей и их количества, но и от того, насколько часто обращаются к ним пользователи Ру-нета.

Можно в этой, компьютерной связи вспомнить ещё про FTP-хранилища и бесплатные приложения для Виндоуса, которые там имеются и которых могло быть гораздо больше. Можно упомянуть и тот факт, что главным (если не единственным) недостатком ОС Линукс является недостаток приложений, для него написанных. И все эти недоработки легко со временем устранить, если государство уже сейчас начнёт платить как отдельным авторам программ, так и целым творческим коллективам за каждое бесплатное скачивание продуктов их творчества с определённых FTP-хранилищ. Скачивание с FTP далеко не единственный критерий для оценки популярности, да и "весовые" категории программ могут быть разными. Но если сама идея понравится настолько, что начнут раскошеливаться и другие страны, появится новая форма уже не государственной поддержки, а просто оплаты услуг программистов. И появится она когда-нибудь обязательно. Но, коль скоро европейскому сообществу потребовалось почти 200 лет, чтобы осмыслить наполеоновскую идею "единой Европы и вечного мира", то и сейчас, наверное, придётся набраться терпения и подождать. Вот только ждать, не означает сидеть сложа руки. Нужно объяснять, убеждать, увещевать, нужно капать и капать на мозги европейскому сообществу, что, мол, эта форма оплаты труда программистов наиболее оптимальная. Повторение мать учения, и заниматься этим должны люди, во-первых, лично заинтересованные, и во-вторых, владеющие английским, французским, немецким, испанским, португальским и другими европейскими языками. А мы прервёмся пока с решением общемировых проблем и поговорим о главном для нас.

Государство наше, что бы о нём ни толковали злопыхатели, имеет ещё достаточное количество компетентных людей, способных определить, что же ему (государству) нужно и не только в рамках БРИЭ, то есть в сугубо информационной сфере, но также и в политической, и в научной, и в духовной. Механизмы финансирования ограниченного числа сайтов в Ру-нете могут быть самыми разными. Главное, чтобы они были - политические, научные, литературные сайты, выбранные государством из множества уже существующих и финансируемые им. И только при такой форме финансирования может отсутствовать чувство "благодарности к хозяину" у главного редактора или чувство "команды" у его сотрудников. Ведь корпоративность и коллективный эгоизм хороши в бизнесе, но абсолютно нелепы в научно-исследовательской деятельности, общественной или культурной жизни страны. Только при государственной форме финансирования можно надеяться, что издание начнёт, во-первых, платить авторам и, во-вторых, бороться при этом не за количество читателей, а за их, с позволения сказать, качество. Интернет-издание априори предполагает хорошую обратную связь авторов со своими читателями. А значит и для публикаций на форуме удастся поднять планку. То есть сообщения типа: "Варенька! Ты прелесть, мы с тобой! Семейство Арбузовых" из буфера помещать не в Дискуссионный, а в Чат клуб. Только при таких, жёстких условиях в этой маленькой частичке Ру-нета может оказаться сфокусированным интеллектуальный потенциал страны. И именно в условиях такой "фокусировки" и при таких "концентрациях" может оказаться превышенной "критическая масса", то есть завяжется дискуссия не тривиальная, не бесплодная и не похожая на телевизионное ток-шоу. Ведь не будучи ограниченной во времени, не обрываемая на полуслове, даже при наличии множества непримиримо враждующих группировок, вынужденных поднимать или подтягивать уровень своей аргументации в ответ на контраргументы злейших своих оппонентов, - именно в таких, "нелицеприятных" условиях и при таком "нагнетании напряжённости" дискуссия может перестать крутиться на месте, как беззубая шестерёнка, а получить поступательное движение и развитие, и завершиться рождением идей, способных взорвать нынешнюю не только российскую, но и общемировую, "глобальную" рутину, если не банальную в большинстве своём, то почти непременно ушлую в своей малости. Что-то похожее произошло у нас в 19-м веке и произошло само по себе, как результат определённого исторического развития страны. Сегодня в наличии уже совершенно иные "результаты исторического развития" и без поддержки государства, хотя бы временной, тут уже вряд ли обойтись.

В заключение отмечу, что весьма сомнительной кажется идея бесплатного доступа в Интернет для граждан нашей страны. Не знаю, как там в Прибалтике, а у нас это всё равно, что бандероли с деньгами в регионы рассылать, с надписью: "Сельскому хозяйству от Минфина". Но ещё более сомнительной представляется идея полного финансового самоустранения государства от "нетехнической" составляющей освоения выделенной ему части И-нета. Подобная экономия или отсутствие такой статьи расходов в бюджете страны безусловно вызывает и понимание, и сочувствие. Да, бюджет любой страны, а России особенно, напоминает тришкин кафтан. Но, признаемся сами себе, что рачительность такая сродни экономии на образовании, что-то "плюшкинское" в ней присутствует. Ради шанса иметь немножко лучшее "будущее", чем то, которое прогнозируется, можно, мне кажется, и рискнуть. Не будем забывать, что даже бизнес невозможен без доступа к информации. Доступ уже есть, а вот с качеством самой информации пока туго. И главное сейчас, это не пускать развитие информационной составляющей Ру-нета на самотёк и завести, наконец, такую статью расходов в бюджете страны. Ведь всё, что необходимо сделать в этой информационной сфере так или иначе, рано или поздно будет сделано. Так или иначе, рано или поздно свершились бы и петровские реформы. Просто Россия, мне кажется, сейчас имеет ещё одну, пусть маленькую, но по-своему уникальную возможность немножко опередить себя же в своём развитии и немножко спутать карты предсказателям своей судьбы.

Вся штука в том, что самый худший из вкусов, вкус к безусловному, подвергается кое-кем (Голливудом, в частности) жестокому одурачиванию и злоупотреблению. И продолжается всё это до тех самых пор, пока человек не научится вкладывать в свои чувства некоторую толику искусства, а еще лучше, пока он не рискнет произвести опыт с искусственным, как это и делают настоящие артисты жизни (О.И. Бендер, например). Гнев и благоговение - вот два элемента, присущие юности. И оба они не могут успокоиться до тех самых пор, пока не исказят людей и вещи до такой степени, что будут в состоянии на них излиться (ну, типа: чистая влага и грязная колба, или наоборот). Таким образом, юность уже сама по себе есть нечто искажающее и вводящее в обман.

Чуть позже, когда юная душа, измученная сплошной чередой разочарований, становится наконец-таки недоверчивой к самой себе, хотя все еще пылкая и дикая даже в этом своем недоверии и угрызениях совести, - как негодует тогда она на себя, как нетерпеливо она себя терзает, как мстит она за свое долгое самоослепление, словно то была добровольная слепота! В этом переходном состоянии мы наказываем сами себя недоверием к своему чувству, мы истязаем наше вдохновение сомнением. Мы даже чувствуем уже в чистой совести некоторую для себя опасность, как бы самозаволакивание и утомление нашей более тонкой честности. А самое главное, мы становимся противниками, принципиальными противниками "юности" и уже с коварством диалектика предоставляем этому своему оппоненту доказывать, что он не идиот, приводя его в бешенство и вместе с тем делая беспомощным.

Но проходит ещё десяток лет, и мы понимаем, что это была всего лишь наша молодость. И многое вокруг уже изменилось настолько, что мы не чувствуем более своей высоты, ведь до неё абсолютно никому нет дела. Нам казалось, что человек может избаловать себя ясностью понятий. И как отвратительно будет тогда ему иметь дело со всем смутным, туманным, предчувствуемым! Как нелепы и совсем не забавны будут эти порхания, хватания при невозможности летать и ловить!

Однако же, порхают и хватают, да так, что опасения насчёт "избаловать себя ясностью" оказываются в этой связи и вовсе неуместными. И появляется тревожное, смутное и тягостное ощущение, что мы всё это время занимались чем-то не тем, к чему-то не тому себя готовили. Самое печальное, что в такие минуты человек для утешения готов заключить в свои объятия даже безобразнейшую действительность.