Ответ парадоксален: ни один из его рассказов, написанных в советское время не устарел..."

Скажи, а зачем ты хочень изучить этот СУБД? Ну, вот ты будешь его знать. Потом еще один СУБД, или профи в какомннить апаче или юниксе. Будешь знать какой нибудь тензорный анализ, чтобы ездить на конференцию, смотреть на тучу скучающих лысых мужиков, которым дела до твоего анализа...

Вот так вот знать СУБД, чтобы иметь отличную работу, или еще что забавное. Потом пройдет еще год, ты превратишься в человека, который каждый год изучает по одному языку программирования. Это неизбежно просто. Ум будет вести по тропинке "не трать свое время зря, каждый день ты обязан открать для себя что-то новое, оно тебе в будущем будет нужно"...

Итак, пройдет 10-15 лет и ты станешь умным, грамотным человеком, у которого за плечами много нужных и полезных дел и ты сядешь на пороге дома и с тяжелым от усталости вздохом подумаешь, "а ведь я не зря прожил" Хотя может быть по истечении времени ноги прагматика свернут с дороги, диктуемой его мыслями.

И в результате всего этого стоит безумная жажда уйти в мир иной отменным специалистом. И это ценится, это является предметом спроса на рынке труда, является престижным в обществе и важным при выборе спутника жизни(ессно спутником, мыж не в гостях у сказки). Иногда всю эту бурную деятельность буду скрашивать разнообразные спринтерские броски а-ля Вася ацтой, а у меня звезда во лбу. Ведь человек, в сущности своей, похож на спротсмена, умеющего совершать спринтерские броски вида "а я самый умный, а я всем докажу"...

Стоит ли овчинка выделки? Что даст знание этого СУБДа? Или этого анализа или квантов. Например, как из кожи вон лезут Пономарев с Федоровым со своим док-вом неправильности класс. физики. Они уже полинтернета издолбали своей теорией. Их существование то всего навсего заключается в доказательстве чего-то.

Стремление подойти к последней черте наиболее подготовленным и есть весь тот истинный смысл всего того, ради чего сегодня все мы здесь так ненадолго собрались? Смысл во всем этом стремлении. Доказать кому-то чего-то(что самое мрачное, даже не доказывать, само это стремление является объективной сущностью, которая ни на дюйм не отличима от вышеописанного жизнеописания мыслительной деятельности обычного стандартного прагматика)... А доказывать нужно для того, чтобы переубедить. А какой, извините, кайф от того, что кто то будет переубежден? Ведь оно, это доказательство, в сущности, ничего не дает, кроме все той-же спринтерской радости...

p.s. СУБД - система управления базами данных. В литературе ей можно сопоставить по важности применения, стихотворный жанр например.

Я ничего не знаю о телепатии, лозоискательстве и т.д. Никаких оккультных бантиков я не барышням не прикрепляю. Я никогда не занимался спиритизмом, гаданием, ворожбой и т.д. Я никогда не заклинал духов, не видел бесов и т.д. Впрочем, я и электронов никогда не видел.

Есть масса случаев в жизни, которые никоим образом не вписываются в позитивистскую парадигму (естественно-научную, а уж тем паче в сетку здравого смысла).

Приведу пример: легендарный ╚лермонтовед╩ В.А.Мануйлов (друг Вяч.Иванова, присутствовавший при последней встрече поэта-мыслителя с В.Я.Брюсовым, друг Волошина и Анны Ахматовой) рассказал мне однажды такую дивную историю. Я весьма хорошо знал Виктора Андрониковича, он никогда не лгал. Так вот, осенью 1928 года Максимилиан Александрович, Мануйлов и несколько балеринок из труппы Большого театра, гостивших в Коктебеле, отправились пешим ходом на Карадаг. Налетела гроза, балерина некая (фамилию забыл) оступилась на мокрой глине, упала, и древесный сук причинил ей СКВОЗНОЕ ранение ладони. Барышня нежная кричит, хлещет кровь, вытащили сук отверстие сквозное на просвет видно. Катастрофа. Подошел Максимилиан Александрович, пошептал, выражаясь колхозным языком, произнес несколько заклинаний, СКВОЗНАЯ рана БЕССЛЕДНО затянулась. Вот так.

Пара фраз о Викторе Андрониковиче. Он был хиромантом, да, да, не смейтесь. Натуральным хиромантом-аналитиком. Прошу не смешивать это ремесло с похабным обманом базарных цыганок. Перенял он свое ремесло у одной загадочной дамы в белом Крыму. В архиве Мануйлова, видимо, сохранилась запись (он читал мне ее вслух, документу на вид было лет пятьдесят, я, извините, робкий профессионал) его беседы с этой дамой, сказавшей ему, что он будет через много лет служить в здании над Невкой, скованной льдом, будут валяться трупы на улице, голод чудовищный и т.д. Вот, когда Виктор Андроникович стал директором Пушкинского Дома в блокаду, тогда и сбылось предвиденное. Он не гадал по руке, он, взяв лупу, читал по ней, как мы читаем буквы. Приведу еще забавный пример. 1 июня 1977 года, когда я вернулся из Коктебеля после конференции, посвященной 100-летию со дня рождения Волошина, старик попросил нас с женой приехать к нему в больницу Академии наук. Супруга моя, барышня, бесхитростная, попросила Мануйлова посмотреть наши руки. Да-с, он заперхал, сказал, что линии надо изучать минимум сутки, взял лупу, поглядел и мягко, учтиво, корректно назвал некоторые вещи, которые мы с женой, ну, утаивали друг от друга (из прежней жизни до супружества).

Еще примерчик. Где-то в конце 1980-х нас в Пушкинском Доме начальство угрозами лишить библиотечных дней загнало на заседание кассы взаимопомощи (!!!!!; почтенное учреждение, до получки частенько десятку-другую занимали). Пришел Мануйлов, я сидел слева от него справа сорокалетняя девушка Н.С. (назовем ее так) в заднем ряду, разумеется. Сия старая дева отличалась на редкость непрезентабельной наружностью, да и склочностью. Впрочем, она была классным специалистом по Умолчу. Сия грустная барышня, утомленная расшифровкой рукописей одного из национальных литературных гениев, стала просить Мануйлова ╚посмотреть╩ ее руку. Старик вообще крайне редко позволял себе такое, а тут на публике. Она канючила, канючила, он согласился. Через минуту он сказал сей подувядшей барышне: через три месяца Вы выйдете замуж за американца и улетите в Новый Свет. Услышав сие, коллеги из двух задних рядов (ну, люди корректные) с трудом сдержали непристойный смех. Я, грешный, подумал, что сказанное очень каверзная и невеликодушная шутка. Вся соль в том, что с барышней через три месяца все сбылось буква в букву. Приехал американец, специалист по и увез девушку в США. Помню свое неописуемое удивление, когда на доске приказов Пушкинского Дома прочитал незатейливый текст, мол, м.н.с. далее новая энглизированная (да нет, американская) фамилия сей госпожи, уволена по собственному желанию, в связи и т.д.

В.А.Мануйлов предсказал дату собственной смерти. В это день он не умер, а сошел с ума, да так, что провел последние восемь месяцев своей жизни в психиатрической лечебнице на Обводном канале, не узнавая ни сына, ни коллег по службе. В Пушкинском Доме он заведовал Лермонтовской группой, был главным редактором Лермонтовской энциклопедии (мы туда с соавтором поместили маленькую заметку ╚Лермонтов и Андрей Белый).

Архив В.А.Мануйлова хранился в Пушкинском Доме. После того, как была похищена (редчайший случай в истории Рукописного отдела ПД) переписка Виктора Андрониковича с А.Н.Толстым (старик несколько лет был его литературным секретарем), Мануйлов передал свои документы в Ленинградский архив литературы и искусства. Оттуда по неподтвержденной информации пропала машинопись книги ╚Записки хироманта╩. Мануйлов читал мне несколько глав из нее. Книга (так и не увидевшая типографии) содержала поразительный анализ линий рук, например, Есенина, Брюсова, Маяковского, Волошина, Вяч.Иванова, Пастернака, Галины Улановой и т.д. Все сие сопровождалось ПРИЖИЗНЕННЫМ заключением по линиям рук и посмертным соотнесением с реальной судьбой персонажа-героя.

Дорогой Юлий Борисович! Я, разумеется, прекраснодушный либеральный идиот, взявший на себя титанический труд никого не обидеть, согласен, однако, я смышленый пацан, кстати, исповедующий позитивистский образ науки, я не употребляю наркотиков, я отчасти вменяем, посему заверяю все вышеизложенное свои честным словом. Со временем расскажу о том, как ко мне после смерти приходил академик В.М.Жирмунский (я не был пьян, я не находился под гипнозом).

Кстати, попросим добрейшего Владимира Михайловича узнать в Музее-квартире Брюсова: не заходит ли хозяин в свою квартирку. В 60-70-е годы он туда частенько наведывался. Еще три слова о Брюсове. В Отделе рукописей Публичной библиотеки хранятся гранки фрагмента из воспоминаний художницы Остроумовой-Лебедевой, которые были выброшены советской цензурой из книги. Надо бы опубликовать, скажем, в ╚Новом литературном обозрении╩, но руки не доходят. Один разок лет через пять после смерти к ней с мужем пришел В.Я.Брюсов, попил чайку, погостевал, после чего муж художницы, изобретатель искусственного каучука - уверовал в Господа нашего Иисуса Христа. Ну, и натурально перестал подшучивать над некоторыми странными явлениями.

Мне, кстати, приходилось ╚по жизни╩ встречать ╚белых╩ (В.А.Мануйлов) и ╚черных╩ (имена называть не стану) магов, которые легко убедили бы Вашу комиссию в том, что плутни сии НЕ ВСЕГДА обман и площадное шарлатанство. Дедушка Кот все гриппует и гриппует, посему и потешает публику рептильно обскурантскими благоглупостями. Уж простите дурака старого, во тьме и век мой пройдет и изойдет. Другие не означает плохие. Примите мои уверения и проч.

Забыл добавить. Никто не знает год рождения Мануйлова. Официально: 1904 (он был значительно старше, печатался с 1916 года, еще до революции дружил с княгиней Кудашевой, будущей женой Ромена Роллана). Старик пережил трех жен, был лыс и страшен, аки диавол, но ВСЕГДА был окружен прелестно щебечущим розариумом барышень-тетенек от 16 до 66 годочков.

По поводу искусства. Телевидение, на мой взгляд, явление, включающее в себя в том числе и различные виды искусства, как то: грамотная искусная речь, (которую правда слышно всё реже), да и пожалуй все элементы театрального мастерства. Включая конечно же режиссуру и операторские работы. Конечно, всё дело в отношении. Можно из ремесла сделать искусство, или напротив, искусство превратить в ремесло.