я искренне тронут Вашим желанием помочь мне и очень благодарен Вам за это, но думаю, что я не столь важная персона, что бы в ДК так интенсивно решались мои компьютерные проблемы.

Храни Вас Господь

Если Вы пришелете почтовый адрес и пару айпиадресов, то мы можем попросить админов разрешить устанавливать русскую кодировку, например дополнение к просьбе будет включать сканирование сервера на предмет операционной системы. Откажут, будем ломать.

на счёт бейсик не знаю скорее в с++, другой вопрос захочет ли кто-то этим заниматься. А пока кифирицой попользуюсь.

Большое спасибо, но иммено цифирица и превратила моё "interpretirowannye" в изящное "толковатьированные".

нет не мак, проблема в том, что наши админы не разрешают ставить русскую раскладку, вот и приходится изощряться.

Теперь к произведению Марианны Орловой, она бесспорно очень талантлива и на западе, по моему, могла бы иметь успех, но лично мне её стиль не нравится. Дело в том, что читая я мысленно иллюстрирую прочитанное (в ярких тонах), а когда читал это произведение на ум приходили только какие-то черно-белые абстракции. Должен добавить, что я вообще писать не умею, поэтому могу только высказаться как читатель.

Картина, икона в Интернете - это слепок, намек, повод подумать, поразмыщлять и сходить в музей. Это не текст, который самодостаточен.

Кроме того, весь наш спор в масштабах последних 800 лет выглядит весьма странно. Иконы писались для храмов. Выставляя что-либо, я в первую очередь думаю не о держателях картин, а о художниках, о их подвиге. Я спрашиваю себя, желал бы художник видеть доступным свое произведение или нет? Не люблю запасников и частных коллекционеров, в особенности тех, которые держат у себя в дому признанное.

Статья Манина очень неудачна. Просто там есть хоть какая-то информация. Надеюсь заменить.

Это было в позапрошлом году, в начале декабря падал снег и я снял ее после вечерней службы в свете прожекторов. Потом мы с отцом Кириллом зашли к нему в камералку, выпили коньячку, я сделал его портрет, а на следующий день в день поминовения Серафина Саровского я снова приехал днем и снял опять. Я завтра отсканирую и тебе вышлю.

если бы Вы знали... сначала пишу латиницей, затем конвертирую, исправляю неправильно толковатьированные (видите, что творит перекодировщик) буквы, опять конвертирую и только после этой процедуры отправляю в ДК.

"Хочет ученый этого или не хочет, знает он это или не знает, - он есть воспитатель своего народа, его разума, его силы суждения, его характера, а потому ответственный строитель всей его культуры; всей, ибо дух без разума скуден, темен и подвержен всем соблазнам.
И религия без разума (без Логоса!) - есть лишь темная страсть и одержимость , неистовое пустосвятство или хлыстовский оргиазм.
А искусство без разума (без Предмета и Формы!) - есть лишь восстание хаоса, пошлое самоуслаждение и совращающая демагогия . Нельзя национальной духовной культуре быть без разума, ибо разум есть начало очистительное и светоносное."

Вы меня очень опечалили своим ответом. Тут вот много моих слов ......... на тему что так делать не надо и ....

К сожалению у меня сейчас нет контактных адресов и телефонов указанных персоналий, но познакомится с ними весьма любопытно.

"Я ответила:

Он возразил:

Я согласилась:

Он поддержал:

И обнял меня."

Недавно в "РП" опубликовали стихи В.Резниченко, очень хорошего нашего переводчика. Было бы замечательно опубликовать Анатолия Гелескула, совершенно удивительно переводившего французкую, испанскую, польскую поэзию и другое. Когда-то в 90-х у него микроскопическим тиражом вышла книга "Темные птицы". В сети есть его переводы, но нигде нет сборника. Какие-то ссылки есть на http://www.aai.ee/~vladislav/poesia/rus/links.html#Ge , но мало. Я читала оригиналы многих стихов, переведенных им. У него необыкновенный дар.