Дискуссионный клуб журнала "Русский переплет"

Мир собирается объявить бесполётную зону в нашей Vselennoy! | Президенту Путину о создании Института Истории Русского Народа. |Нас посетило 40 млн. человек | Чем занимались русские 4000 лет назад? | Кому давать гранты или сколько в России молодых ученых?

Просьба вести дискуссию корректно:
- неконструктивные высказывания будут убираться
- будут уничтожаться все анонимные высказывания

"Мудрый человек всегда долго размышляет прежде, чем что-нибудь подумать." ("Графоманы")

"Самое дорогое, что есть в сей юдоли печали - это учтивость и корректность." (Василий Пригодич)

"Как уст румяных без улыбки,
Без грамматической ошибки
Я русской речи не люблю..."
А.С.Пушкин

Дискуссионный Клуб посетило

человек.

268867 "Классики и современники"	2006-09-20 18:04:01
[85.140.18.27] Dragon

- нет сходство и различие преданий и народных сказок

268866 "Валерий Куклин - Бред сивой кобылы"	2006-09-20 17:57:43
[91.64.145.145] Эйснеру

- Щелкни на названии - и получишь искомое.

268865 "Журнал Подъем"	2006-09-20 16:21:38
[213.150.67.40] спуки	-----

- я не читал, по-тому что мне надо реферат на тему: образ Евгения в медном всаднике.!!!!!!

268864 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-20 14:58:04
[89.50.216.42] Эйснер

- Куклину. Валерий, "Бред сивого мерина" не нашел. "Три рассказа о доброте" так хороши, что хоть сейчас их в детскую книжку о братьях наших меньших. Молодца, Максимка! Так держать!

268863 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-20 14:35:36
[91.64.145.145] Kuklin

- Здравствуйте, Черемша (пола не знаю, равно как и имени отчества, только фамилию, простите, пожалуйста).

Приятно было услышать пару лестных слов, но, к моему великому сожалению, я и вправду не имею сил и времени на прочтение того вала книжной продукции, которую обрушили даже на Германию нынешние самодеятельные литераторы с благой целью поведать миру о страстотерпном пути наций, которые они представляют, в самом ужасном и самом жестоком углу планеты, имеющем название СССР. Во-вторых, противно. Вот порекомендовал мне человек, вкусу которого я доверяю, почитать Эйснера я и прочитал, рекомендовал ему выйти на РП, теперь цените его сами. Тоже самое с Фитцем. Они писатели удивительные, богатые собственным опытом, мастера поделиться им с другими. Надеюсь, что вскоре выйдет на РП повесть Сергея Копылова ╚Короткий роман с ангелом╩ и три маленьких рассказа Бахытбека Таржанова писателей из Казахстана. Если прочитаете их, то и этого мне будет довольно. А писать о литературе дальнего Зарубежья сегодняшнего дня, простите, не могу. Не тот контингент. Написал, к примеру, для журнала ╚Журналист╩ в 2004 году статью о русскоязычной журналистике Германии, так до сих пор по судам таскают. Назвал русофобом одного известного писателя-еврея в статье сугубо литературоведческой, опубликованной в России, и тотчас весь ПЕН-клуб завопил о моем антисемитизме, стали писать письма в правительство Германии с требованием линчевать меня. Поначалу эта вся канитель веселила, потом надоело. Жаль стало тратить жизнь на никчемную суету. Тема эта, повторяю, достаточна того самого письма, на который вы откликнулись, ни больше, ни меньше. Тем более, что одна из лучших рукописей воспоминаний русских немцев о пережитом, которую я имел честь прочитать и даже подготовить к публикации в одном из местных журналов-однодневок, так им не вышла в свет. Сейчас автор умер, наследникам на книгу наплевать, тем более на рецензию о ней. Однако, хочу отметить, что поэтов русскоязычных в современной Германии не просто много, а очень много и количество перешло в качество. Я читал очень много очень хороших стихотворений, написанных и русскими немцами, и евреями Германии. Среди них я бы особенно выделил Александра Шмидта и Александра Лайко, видящих мир по-настоящему поэтически, их стихотворения полны поэтических открытий, их переводы немецких поэтов 18 века особенно точны в передаче духовной сущности поэзии этой страны в это время. Но рецензировать их я не решаюсь. Уж несколько лет думал об этом, но так и не смог убедить себя в том, что смогу.

Надеюсь, что ответ мой был в достаточной степени развернутым и корректным, потому прошу извинения за отказ выполнить вашу просьбу. С уважением, Валерий куклин

268862 "Валерий Куклин - Любить по-русски"	2006-09-20 12:19:01
[91.64.145.145] Куклин

- Шнайдер-Стремяковойц и Эйснеру.

Обалденное спасибо за ваши письма. Обижаться за такого рода "укусы" - дебилизм. Конструктивный диалог подразумевает наличие разлитчных мнений, а не петушка хвалит кукуха за то, что хвалит тот петушку. Хотя я попробовал - и не открыл второго рассказа "Прах любви", который ты, Володя, дочитал-таки. Не знаю уж, почему мелкотемье - работа спецслужб Запада по совершению "оранжевых революций"? Что касается "б-ства", то я чувственность этих особ знаю именно таковой. При чем тут любовь? Это героиня принимает за любовь, а читатель, как и ты, Володя, понимиает все правильно. За комплимент спасибо, но сей рассказ - в едином цикле с "Истинной властью", и должен почитаться, как один из книги "Новый русский декамерон", над которой я начал работать - четвертой в тетралогии, и уже о нас - эмигрантах. Прочитай, пожалуйста, расположэенный здесь же на сайте РП рассказ "Бред сивой кобылы", который я переделал в "Бред сивого мерина" и включаю тоже в Декамерон, тогда тебе станет ясна сверхзадача будущей книги, которая не уступает, мне кажется, ни "Прошению о помиловании", ни "Стеклянным колоколам", ни "Истинной власти" - первым книгам этой тетралогии, а углубляет темы, которые ранее не предназначались мною для художественного осмысления. Спасибо за информацию о пралюдях Севера. Очень хотел бы, чтобы ты свои очерки о них и о долганах и вообще о Севере прислал на РП. Хорошо бы и с фотографиями, которых у тебя масса. Рад, что познакомился ты с творчеством Лени Нетребо, сказал хорошие слова о нем. Тут летом один ... неаписал, что не читал, читать не будет Нетребо, а также в оскорбительном смысле оформил анагрумму его фамилии. Ты защитил его первым. Я бы только подлил огонь - оный учсастник дискуссий ко мне относится весьма враждебно. А вам, Антонина, не знаю по отчеству, могу только спасибо сказать за то, что раззадорили, честное слово. И согласен, что концовка про убежавшего домой в горы сурка и вообще примирение двух героев выглядит слащаво. Но... так оно и было на самом деле. Только изменены имена и фамилии. Ася родила Лехе четырех сынов. А самого Леху убили во время перестройки. За то, что он большой и сильный. И за то, что русский. Кстати, жили они к этому времени в Прибалтике. Это - тоже стереотип... но факт.

Больше добавлять, кажется, и нечего. Поймал вирус, пишу с другого компа. Ибо отвечать - исполнять долг. Спасибо за внимание. Валерий Куклин

268861 "Валерий Куклин - Любить по-русски"	2006-09-20 11:46:43
[213.33.157.138] Умняга из Аныдаря

- Понимаете, Витенька, всякие там завихи и комплексы есть у каждой женщины, просто у нормальных баб их раз-два, а у некоторых этих комплексов аж двацать девять, а то и больше .И что с ними делать прикажите ? Вот и мучаюсь ...от грусти .

268860 "Анатолий Заболоцкий - Шукшин в жизни и на экране"	2006-09-20 10:12:44
[88.64.15.223] Александр Фитц

- Сегодня у меня был праздник - я открыл для себя Анатолия Заболоцкого.

268859 "Леонид Нетребо - Банище"	2006-09-20 09:47:51
[89.50.216.182] Владимир Эйснер

- Глубокая, многоплановая, монументальная вещь! Не перевелись на Руси таланты, и это радует. Отныне я почитатель Вашего дара, Леонид! Поздравляю!Успехов!

268858 "Борис Дьяков- Поцелуй Синильги"	2006-09-20 09:04:38
[62.117.111.98] Федоров Александр Павлович

- Сначала "Синильга" читалась не очень успешно, было скучнова-то. С восьмой главы- увлекся, чтение захватило. Понял- это написано и обо мне тоже. Спасибо автору, что не забыл о нашем поколении. Желаю дальнейших творческих успехов! Еще раз спасибо, и от меня, и от тех, кто в те годы был рядом со мной. Александр Павлович, радиоинженер, 57 лет, Москва.

268857 "Валерий Куклин - Любить по-русски"	2006-09-19 22:01:56
[89.57.163.218] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Вот уж поистине: "Нам не дано предугадать..." И всё же приятно, что безобидным своим отзывом вызвала у Вас такой шквал... Уважаемый Валерий, я никогда не была критиком, но всегда пыталась быть честной - нравилось это кому-то или не нравилось. Если обидела, простите, ради Бога. Уже сожалею, что попала на язык Вашего "кусачего" пера. Я не "мадам" и не "фрау" ( в том смысле, как мы воспринимали в СССР), а старая дохлятина, изучающая, как первоклассница, язык интернета. От вашего "Сон разума" в восторге. Проглотила, не отрываясь. Знакомясь с Лёхой, дедом Пушкарёвым, членом КПСС Х. Ш. Бектургановым и даже Муратовым, которого погубила анаша, вспомнила односельчан Степного Кучука, что на Алтае, их быте и нравах. Лёха с дедом - просто прелесть, а вот конец рассказа похож на лубочную картинку. "Прах любви" - это не моё и потому не осилила. Нетребо, на мой взгляд, может стать хорошим писателем.

268856 "Обозрение Валерия Куклина"	2006-09-19 21:07:29
[89.50.216.43] Эйснер

- Куклину. Валерий! "Эмигранты". Припечал к ковру. Туды их в качель. Поздравляю.Но я хочу о твоих двух рассказах"Любить по русски" (Второй так до конца и не открылся, так что, если напутал где, прости подлеца!.Валерий Васильевич! Прочитал твои ╚Два рассказа о любви╩. ╚Ну что тебе сказать про Сахалин?╩ Сон разума╩ - хорошая, добротная вешь, несколько старомодная, но всё же из указанных Пушкиным рамок, на которые ты часто ссылаешься (╚...Чувства добрые я в людях пробуждал...╩). ╚не вылазивает╩. И лады. И добре. Второй, ╚Прах любви╩, дочитал с трудом. Будто грязью измазался. Надо тебе это? Тебе ли, большому писателю, размениваться на мелкотемье? Тебе ли, автору монумента ╚Истинная власть╩, присоседиваться к Бушкову и Тополю? Тебе ли не знать, что Слово оседает в душах людских и на поступки подвигает? Нганасаны Таймыра, палеонарод планеты, во время весеннего хода оленей и прилёта перелётных птиц не рассказывают детям сказок. Сказители полагают, что образы, исходящие из головы рассказчика, превращаются в зримые фигуры и распугивают дичь. Чтобы охота у мужчин была удачной, а у семьи свежина в котле, бабушки и дедушки на две-три недели прерывают ╚сказанья старины глубокой╩. И что за милый обычай такой! И заставляет задуматься, не правда ли? И удивиться: палеолюди не глупее нас с тобой... Господь не от того запретил б...во, что заболеть можно, а оттого, что душу портит. Утверждать, что человек с испорченной от б...ва душой способен на любовь, всё равно что утверждать, будто извращенец думает как нормальный человек. Ты скажешь: ╚Я атеист, мне до фени, не учите меня жить!╩ Я однажды вытаскивал провалившегося на тонком льду сквернослова-атеиста и убедился, что когда Нежеланная в очи заглянет, и атеисты взывают к Всевышнему. Мало того: и описано у тебя все ╚это╩ довольно механически, как будто ты одной рукой писал, а ╚другой рукой смотрел телевизор╩, как будто ты, пиша ╚про это╩, (или пися? или писяя? не знаю как правильно; мне, нерусскиму, скидка) ещё и водочку с друзьями попивал и кота за ухом гладил. Рассказ не производит впечатления, а только ╚вчепятление╩, он не про любовь, а ╚за любовь╩. Наши ╚писателя╩ (и не наши тоже) жилу сию давно разработали. Немаэ, немаэ огоньку в сем опусе, знашь-понимашь? Не раздуть из гнили жару для хорошего пожару.

Как я тебя укусил? Надеюсь, не обиделся? ╚Хто з любовью нэ знаетця, той горя нэ знае...╩

Твой германский знакомый и почитатель твоего таланта, В. Эйснер.

268855 "Александр Фитц - Поэт Рубцов и российские немцы"	2006-09-19 20:48:46
[213.134.207.38] Ия

- У местных немцев в Германии такое же развитое чувство юмора, или оно приобретается, как иммунитет, от российских проблем?

268854 "Виктор Никитин - СЕРИЙНЫЙ УБИЙЦА, ОДНОКЛАССНИЦА"	2006-09-19 20:39:40
[89.50.216.43] Эйснер

- Замечательный, тонкий, многообъемлющий рассказ. Повествование мудрого человека. Грусть и глубина. Хорошо. Позволю себе лишь одно "звуковое" замечание. В самом конце текста (шестая строка снизу) читаем: "Вам бы было что вспомнить". В речевом потоке получается: "вамбыбы лочто" почти как у Лермонтова " ...с свинцом в груди, лежал недвижим я...". А всознании возникает потный зулус Вамбыбы Лочто времён войны с бурами, нацеливший в белого человека копьё из-за кустов...

268853 "Анатолий Заболоцкий - Шукшин в жизни и на экране"	2006-09-19 18:35:11
[195.24.159.38] Анфиса

- Смотрела фильм " Сволочи". Признаю что есть хорошие работы в современном нашем кино! Кроме того что это тяжёлый фильм.. Это фильм добрый. Спасибо за фильм тем, кто его оживил! С ув. Анфиса

268852 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-19 18:26:09
[88.64.7.198] ЧЕРЕМША - КУКЛИНУ

- Уважаемый Валерий Куклин, ваш ответ Антонине Шнайдер это скелет очень нужной российской (русской) литературе статьи. Хорошо бы немного нарастить литературных мускулов, добавить ваших личных мыслей, рассуждений и читатель получит подлинный праздник. Пожалуйста, не откладывайте ее написание на потом, не огорчайте себя мыслями, что это никому не нужно и что эта очередная ваша работа ляжет на полку для потомков. Глупости! Эта ваша работа нужна уже сегодня. Буду благодарен (и, надеюсь, не я один!), если "РП" опубликует эту работу, причем не в подбор и не в перечне других, а выделив ей отдельный уголок на сайте, чтобы появилась возможность серьезно порассуждать по поднятой Валерием Куклиным теме. Конечно было бы здорово увидеть этот труд и в бумажном исполнении, поэтому тешу себя мыслью, что герои (редактора толстых и не очень журналов) отыщутся. Теперь обращаюсь к Антонине Шнайдер: Уважаемая Антонина, как мне видится, Валерий Куклин не совсем прав, столь резко ответив вам. Но, пожалуйста, не обижайтесь на него, а напротив возрадуйтесь, ибо явились вольным, а может и невольным поводом для начала столь важного разговора о ЛИТЕРАТУРЕ.

268851 "Анатолий Заболоцкий - Шукшин в жизни и на экране"	2006-09-19 17:04:29
[91.64.145.145] Kuklin

- Куклин к АДВ

Здравствуйте. Сегодня просмотрел ╚Код да Винчи╩. Обычная голливудская кинодребедень с обилием компьютерных спецэффектов и массой многозначительных фраз и выражений лиц. Ничего крамольного для христианской церкви не увидел, ибо Магдалина, насколько мне известно, у католиков святая. Как насчет православных? И еще Грааль это сугубо католический атрибут или оный есть и в православной религии? Если есть, то почему только западная литература и только западное кино использует эту посудину для легенд и мифов? Конечно, вся эта болтовня о якобы дьявольской сущности этого произведения рекламный трюк. Но я попался. Не будь этого идиотского скандала, не стал бы смотреть. А уж читать и тем более. Прямо так и тянет засесть за какой-нибудь ╚Код жаренной картошки╩. После просмотра этой халтуры хочется вернуться к гениальному, хотя тоже оплеванному той же самой тусовкой фильму ╚Последнее искушение Христа╩. И вот у меня возникает вопрос: почему? Почему все, что касается проблемы осмысления Христа, как Богочеловека или вообще задуматься о коротком пребывании Его на земле в качестве смертного, который не только кормил пятью хлебами тысячи и спаивал народ вином, но и сморкался, кашлял, производил прочую продукцию для нужд опарышей, вызывает столь единодушный, но кратковременный вопль возмущения ревнителей чистоты веры в Него, а вольное описание сценического действия в помещении храма, то есть на сцене в присутствии зрителей, обернулось столь сильным гонением на Толстого, как угроза пусть даже не отлучить его от церкви, а как-то наказать? Не понимаю.

С уважением и ожиданием ответа. Валерий Куклин

268849 "Новая повесть Владимира Лорченкова - "Путеводитель по Молдавии""	2006-09-19 13:04:15
[192.168.1.63] Владимир Лорченков

- Уважаемый Виктор Николаевич, большое спасибо большое! Но, к сожалению, окончание поэмы потерялось (а я высылал полный текст). Нельзя ли это исправить? Большое спасибо заранее. С уважением, Владимир.

268848 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-19 12:43:37
[91.64.145.145] Kuklin

268847 ""	2006-09-19 11:27:22
[62.183.14.132] Читатель

- Почему не участвуют в голосовании романы и повести и большинство рассказов 2006 года?

268846 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-19 10:48:46
[91.64.145.145] Ветонине Шнайдер от ПРИЗРАКА СКВОРЦА ПАРАЗИТА

- Ах, мадам, мадам Как вы могли?! Назвать меня благородного скворца, любимца лжамбулской детворы, посещавшей Станцию юных натуралистов, воробьем! Назвали бы, на худой конец, коршуном, сапсаном, грифом Но воробьем! единственной птицей, которая не может жить в неволе и умирает от тоски по просторам всего лишь менее одного квадратного километра, на котором он рождается, живет и умирает. Меня благородного красавца индийского скворца, пересекшего хребет поднебесный Гиндукуш и три самые большие пустыни Советского Союза, сравнить с этим серо-рыжим замухрышкой, который и воровать-то как следует не умеет, цмирает чаще других птиц от инфаркта и никогда не осмелится клюнуть этот огромный, этот черный, этот крутящийся, этот говорящий, этот бесподобный в своей идеальности и порой сверкающий в свете заходящего солнца идеально круглый диск ПАТЕФОННОЙ пластинки! Назвать стереотипом! Кого? Меня?! Нашедшего свою родную форточку одну среди сотен тысяч, если не миллионов распахнутых летом в среднеазиатскую жару форточек! Меня научившего гадить в раковину умывальника! Много вы знаете даже кошек или собак, способных на подобные подвиги? Я, живший на самом деле, не выдуманный скворец Паразит, существую и поныне в десятках библиотек многих стран, знакомлю детей с миром, скрытым от них телевизором, веселю детвору своей непритязательной историей, как делает это и агама, жившая в квартире писателя Валерия Куклина, и лиса-корсак Милка, и дикобраз Борька, и змеи, и желтопузик, и черепахи, и летучая мышь, и даже скорпионы, имеющие каждый свою историю, собственную, отличную от тысяч других, рассказанных другими писателями о совсем других змеях, дикобразах и скорпионах. Мы - не стереотипы. Мы - такие, как ими мы былим...

268845 "Новая повесть Владимира Лорченкова - "Путеводитель по Молдавии""	2006-09-19 07:40:19
[213.87.86.27]

268843 "Александр Фитц - Миссия в Москве"	2006-09-18 22:07:09
[89.57.165.236] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Александр! Я вижу в Вас талант. Это главное. Насчёт "галочки". Вы её поставите или аллегарх, правительство, художница и т.д. - не важно. Любая задумка не делается бескорыстно - это же понятно. И у каждого из участников этого мероприятия были, разумеется, свои виды... Руководитель отчитался в своих благих намерениях и, видимо, хороший куш сорвал. Во что всё вылилось, вы мастерски раскрыли. Если хотите, свяжитесь со мной не по интернету. Я живу в Берлине.

268842 "Наталья Миронова - Александр Сергеевич Пушкин. Лирика."	2006-09-18 22:02:31
[217.118.66.23] Костя ru

- Мне понравилось напишите пожалуйста анализ СОЖЖЕННОГО ПИСИМА ПУШКИН

268841 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-18 21:47:10
[89.57.165.236] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Валерий! Преднамеренно умолчала о художественности: поняла, что это из ранних. Читать Ваши романы по интернету не могу: слишком мелко, боюсь совсем ослепнуть. Насчёт "стереотипа" Вы слишком широко взяли - я имела в виду совсем другое: привычку. Любовь воробья к понравившейся пластинке - стереотип. Увидели в людном месте ящерицу на человеке - предусмотрели вредительство: видеть в необычном крамолу было привычным стереотипом того времени.Таких привычных стереотипов можно найти предостаточно в любые времена и у любых народов. Да, я случайно наткнулась на "Русский переплёт", но уже послала туда своего "Дедушку Голодного". Было бы интересно знать Ваше мнение о моём двухтомнике "Жизнь - что простокваша" (уже изданном), но боюсь отнимать у Вас время на чтение моего бумагомарания. А времени так не хватает! Это я по себе знаю.

268840 "Наталья Миронова - Александр Сергеевич Пушкин. Лирика."	2006-09-18 18:56:24
[88.64.8.253] ЧЕРЕМША

- ЧЕРЕМША - AIDu Значит тяжко тебе, чесночному, на этом сайте? Непривычно. Зябко. Даже хотелка увяла. Это бывает. Не печалься, апельсиновый ты наш. Со временем привыкнешь.

268836 ""	2006-09-18 13:48:42
[81.23.116.62] Николай

- Католическая церковь Православному миру и России, более отдалена, чем масульманский мир, с народами которого, Россия всегда умела находить язык и жить в мире. А Папа Римский ведет себя так же, как и журналист из газеты в Дании. А в США каталический священик вообще пидараст и его не осудил даже Папа Римский.

268835 "Наталья Миронова - Александр Сергеевич Пушкин. Лирика."	2006-09-18 13:39:46
[80.237.67.138] AID

- Фуфло, а не сайт. Хотел домашку сделать, а ни чё не нашел. И все запутанно как то.

268833 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-18 11:09:24
[89.50.243.193] Владимир Эйснер

- Куклину. Валерий! Взялся читать твои "Два рассказа о любви" - последний, Прах Любви", не открывается до конца. Пробовал и так и сяк - "не бере нычь!" "Модератор" тоже не открывается. Может, ты знаешь, как "чистить примус"? Эйснер.

268832 ""	2006-09-18 11:08:19
[88.64.7.167] Антонине Шнайдер-Стремяковой	Фитц

- Прежде, уважаемая Антонина, спасибо за добрые слова и поддержку. Что же касается главного во всем том мероприятии, которое я описал в "Миссии в Москве", то это, к сожалению, не галочка в отчете. Каждый из героев преследовал сугубо личную цель: кто-то мечтал и продолжает (наивный!) мечтать сблизить Германию с Россией, кто-то решал сугубо личную задачу устройства персональной выставки и проведывания ни разу не виденного им внука, другой всего и хотел - прокатиться на шару в Первопрестольную, кто-то намеревался пристроиться к денежным потокам, на которые покупают футбольные клубы и яхты, дабы повернуть их, словно сибирские реки к себе и своей родне в карман. Кто-то... Впрочем похожие, как понимаю, задачи стояли и перед принимающей стороной. Но все это выяснилось не сразу, а спустя время. Говорить же об этом серьезно - глупо. Морализировать тем более. Поэтому я и описываю все так как оно было. Ничего не придумывая и практически ничего не добавляя. Такая, понимаете ли, документальная журналистика.

268831 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-18 10:13:29
[91.64.145.145] Kuklin

- Антонине Шнайдер-Стремяковой

Увы, мадам, то, что вы называете живучими стереотипами, не вечно, ибо преречисленные вами человеческие качества, обнаруженные в моих рассказах, характерны были для общества, которого уже нет. Стереотипы сознания масс изменились кардинально. Упомянутый в рассказе ╚Ласточка╩ Колька Композитор (Абрамов) в помещении кинотеатра села Фурмановка дал по морде сыну первого секретаря райкома партии за то, что тот вслух выматерился в присутствии женщин и детей. И представляете! милиция и сам папаша матюгальщика оказались на его стороне. Ныне ж мир вывернулся наизнанку. Включите телевизор, вслушайте в язык модераторов, участников всевозможных шоу, да даже героев современных мультиков с уродами в виде героев. Вы можете представить себе понтифика, то бишь наместника Бога на земле, каковым почитают папу римского католики, извиняющимся перед мусульманами хотя бы в конце 16 века, когда турецкие войска стояли под Веной, а Средиземное море на пять шестых принадлежало только янычарам да мамелюкам (так называемые генуэзцы - не в счет)? Или в годы противостояния Советского Союза и фашистской Германии, чтобы кому-то в башку пришла бы мысль, что это красно-коричневый заговор? Ныне любимые демократами и либералами Власов, Шкуро, Краснов, Петлюра и прочие ненавистники Советов с Гитлером сотрудничали без всякого ╚бы╩, людей типа героев этих рассказов, пытали и вешали. Потому единственный стереотип, объединяющий героев этих рассказов, повторяю, доброта понятие, которое в современном обществе синонимом дурости. Заканчиваю продолжение этого цикла в них тоже можно при известном умении ставить клейма тоже найти стереотипы, о которых автор и не задумывался. Вы не подумайте, что я обиделся на это слово я им горжусь. Но я не уверен, что в этих своих ранних рассказах сумел достичь таких художественных высот, как отображение обыденного сознания моего современника, какие можно обнаружить лишь в рассказах А. Чехова или в некоторых песнях В. Высоцкого. Самое трудное в писательском ремесле, я уверен в этом, быть оставаться банальным и при этом быть интересным. Потому я хотел бы обратить ваше внимание, как читателя именно новелл в ╚Русском переплете╩, на рассказы Леонида Нетребо писателя очень тонкого, я бы даже сказал, пронзительного и чистого. И еще почитайте Виорэля Ломова. Вы новый человек на сайте, по-видимому, потому не погнушайтесь советом. Потом я назову вам других достойных вашего внимания авторов.

Благодарю за внимание. Валерий Куклин

268830 "Как Российский Фонд Фундаментальных Исследований и Академия Наук (РФФИ) душат фундаментальную науку"	2006-09-18 06:47:54
[10.0.0.242] Надежда Соколова

- Спасибо за рассылку. Несколько лет назад Вы обратили внимание на крошечную обсерваторию в Благовещенске, предложив нам войти в сеть наблюдательных пунктов по программе МАСТЕР. Нашли меня только через городскую администрацию, - в "родном" НИИ сделали вид, что "никакой информации не было". В настоящее время все имущество обсерватории передано Ботаническому саду, сотрудники сокращаются, - Российская служба "Вращение Земли" переходит только на астрокосмические методы - вслед за Международной (перешли ещё с 1988 года!), - мы исчезаем... В проекте МАСТЕР могли бы послужить АСТРОНОМИИ... Можно было бы порадоваться намерениям реорганизации РАН, но, похоже, "что все, что ни делается" в родном государстве, то все к худшему. Пять лет назад, будучи в ГАИШ на "посиделках", услышала ответ на свой наивный вопрос о РАН - "академия наук - для академиков, а институты живут сами по себе". В рамках современного государства все "благие намерения" ведут к худшему. Системный кризис... Умные головы заинтересованных лиц могут предложить правильные решения, но кто же позволит осуществить? Не для того столько лет губили, чтобы воскресить. Престарелым людям нужен покой и комфорт и они согласятся со всеми предложениями, чтобы их не трогали.Несколько лет назад с удивлением узнала, что академикам и член.-кор. полагается стипендия порядка десятка тысяч, - кто же себя ущемит в угоду пытливой молодежи? ... Астрономом в прошедшем времени быть невозможно - это состояние души. Так хочется знать как Господь устроил Вселенную и управляет ею посредством им же созданных правил. В земной жизни до конца так и не узнаем. Не перестаю удивляться чуду сотовой связи, хотя как физик понимаю механизм действия. Одна старица сказала, что при жизни нашего поколения ученые создадут приборы, при помощи которых можно будет наблюдать Рай и Ад. Невозможно истребить людей, которым хочется "раскапывать" основы Мироздания, Наука неистребима, но не всегда Государство позволяет заниматься тем, чем хочется, за Государственный счет. Дерзайте! Само собой все только рушится. Рассылку для наблюдения Гамма-всплесков высылать нам не следует - она не востребована. Дотягиваем Службу до конца 2006 года.

268829 "Валерий Куклин - ПЯТЬ МАЛЕНЬКИХ ИСТОРИЙ О ДОБРОТЕ. 1970-е годы"	2006-09-18 02:24:23
[89.57.185.175] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Все три рассказа, на мой взгляд, философские. "Ласточка" - неистребимо желание всего живого к самому ценному - семье, дому. "Во даёт!" - всё необычное может превратиться в "состав преступления", если попадает к человеку тупому. "И немного поэзии" - доброе, за редким исключением, не забывается. А стереотипы живучи!..

268828 ""	2006-09-18 00:53:48
[195.19.240.21] Василий Пригодич	http://www.prigodich.8m.com/

- Cкоро выходит тираж книги (уже был "сигнал"): Шедевры русской поэзии второй половины XX века (школьная серия "Для внеклассного чтения"). Представлены 64 поэта (от Ахматовой до Ямаковой).

268827 ""	2006-09-18 00:24:02
[89.57.185.175] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Фл-др Фитц "Миссия в Москве". Прочла и крикнула "Ура!" Давно ничего подобного не читала. В художественном смысле лучше известного Салтыкова-Щедрина, о языке молчу: класс! Остроумно, красиво, изящно. Тонкий юмор и сатира - чудо! Идеология ясна: главное - галочка!

268824 "Эйснер - NORGE"	2006-09-17 21:59:26
[213.134.207.38] Ия

- "Возвертаемся довольные. Собаки наддали. А тут, гля, у самого порога сбились в кучу, скулят и хвосты жмут. Что т-т-акое?

Когда гляжу - Господи Сусе Христе! Волк агромадный у стены и в окошко заглядат! А там маманя белей снега. Ну, брат - карабин.

А палец придержал: у волка колесо на спине!

Тут собаки накинулись. Враз алыки спутали. Комок. Кто на волке висит, кто на друг друге - куча мала!"

Маманя за окном, в доме. А куча мала из собак. Простые люди говорят и половину слов не произносят, как-будто и так понятно слушателю. Было бы неправдоподобно если бы Маркел говорил по-другому.

268823 "Гюнель Адигезалова- Журналист"	2006-09-17 21:33:22
[89.50.216.93] Эйснер

- Оказывается, рассказ не поставлен в рейтинг, голосование не прошло. Жаль. Модератору: "Борис, ты неправ!"

268822 "Гюнель Адигезалова- Журналист"	2006-09-17 21:05:52
[89.50.216.93] Владимир Эйснер

- Отлично! наконец-то появилась работа об ответственности человека за слово своё! Поздравляю, голосую.

268821 "Эйснер - NORGE"	2006-09-17 20:46:26
[89.57.185.175] Антонина Шнайдер-Стремякова

- Рассказ понравился, но... есть замечания. Прочла: "Гляжу Господи Сусе Христе! Волк агромадный у стены и в окошко заглядат! А там маманя?" и запнулась. Не поняла. "Там" - слово, вроде бы, понятное, но непонятно: там маманя не то с "волком" рядом, не то в избушке с детьми, которые смотрят на этого "волка" через окошко. И откуда взялась маманя... Про отца сказано. Можно было добавить, что мать оставалась дома, а дети, помощники, поехали проверять капканы. Надо было чуть-чуть разъяснить. Вот "Кто на волке висит, кто на друг друге - куча мала!" - просто чудо! "Кто на друг друге" - "правильный" оборот безграмотного человека. И понятный. Да, полярники - мужественные люди. Даже страшно становится от жесткости выживания. Изобретательный Norge трудно выжил и глупо погиб. И Маркел мучается, что убил его. Но, на мой взгляд, любой материал должен затягивать... захватывать... без "натуги". Длинный монолог Маркела не продуман. В нём много непонятных для рядового читателя слов: "путик, мездрить, нахлобучка, "босой", алыки, бахилы, арбалет" и т.д. Они и без того затрудняют восприятие. Антонина Шнайдер-Стремякова

268820 "Как Российский Фонд Фундаментальных Исследований и Академия Наук (РФФИ) душат фундаментальную науку"	2006-09-17 20:04:24
[91.64.145.145] Куклин - Липунову

- Виноват, зарвался, Изменнику Родины не пристало беспокоиться о безопасности покинутой державы. Больше не повторится.

С уважением. Валерий Куклин

268817 "Как Российский Фонд Фундаментальных Исследований и Академия Наук (РФФИ) душат фундаментальную науку"	2006-09-17 09:36:27
[213.87.86.63] ВМ	/avtori/lipunov.html

- Дорогой Валерий Васильевич.

Это же не письмо в германский совет безопасности.

Назад Далее

+ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900

- 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 20 30 40 50 60 70 80 90 100 200 300 400 500 600 700 800 900 1000

Модератору...