Позвольте мне ответить Вам кратко и по частям. В наше время редкий человек прочитывает текст, в котором более трех абзацев букофф. Сначала о "Палкине". Цитирую Ваши слова:

Палкиным назвали Николая Павловича солдаты аракчеевских поселений, то есть бывшие крепостные крестьяне, отправленные царем на убой, а никакие не маргиналы. Об этом вы можете прочитать не только у революционера Герцена, но и у верноподданного монархиста Кукольника.

Вообще-то наиболее вероятным первоисточником этой популярной легенды является (злонамеренно искаженный) рассказ Льва Толстого "Николай Палкин", в котором приводится такое свидетельство старого солдата: "А уж палками - недели не проходило, чтобы не забивали насмерть человека или двух из полка. Нынче уж и не знают, что такое палки, а тогда это словечко со рта не сходило. Палки, палки!.. У нас и солдаты Николая Палкиным прозвали. Николай Павлыч, а они говорят Николай Палкин. Так и пошло ему прозвище."

Несомненно Лев Толстой был намного более известен в конце XIX века, чем Кукольник.

Но вот какая штука: сам же Толстой свидетельствует, что к тому времени, когда старый солдат произносил это свидетельство, данное прозвище было уже позабыто: "Солдат старый провел всю свою жизнь в мучительстве и убийстве других людей. Мы говорим: зачем поминать? Солдат не считает себя виноватым, и те страшные дела: палки, сквозь строй и другие - прошли уже; зачем поминать старое? Теперь уж этого нет больше. Был Николай Палкин. Зачем это вспоминать? Только старый солдат перед смертью помянул. Зачем раздражать народ? Так же говорили при Николае про Александра. То же говорили при Александре про павловские дела. Так же говорили при Павле про Екатерину. Так же при Екатерине про Петра и т.п. Зачем поминать?"

Так что ежели бы Само Зеркало Русской Революции не написал своего рассказа, то это прозвище, может, уже никто бы и не вспомнил.

У меня к вам вопрос, господин священник.

Я не священник, а обычный прихожанин.

- Чем вам так нелюбезен Александр Третий? Тем, что он надорвался, спасая свою семью и своих придворных после покушения на него – и умер из-за этого? Или тем, что не помиловал старшего брата Ленина Александра? Или тем, что завоевал Среднюю Азию? А может тем, что создал Лигу наций – и тем самым отодвинул Первую мировую войну на десятки лет? Но, мне думается, скорее тем, что при нем русский рубль почитался самой крепкой валютой в мире, а скорость развития промышленности России превосходила даже германскую, страна по имени Россия достигла максимальной своей величины размером в одну шестую суши. За это вы его и ненавидите.

Я далек от ненависти к Александру III. Ваш вопрос - не совсем корректный.

Я считаю влияние этого государя на ход русской истории весьма вредным, но это не повод для ненависти. Я стремлюсь к трезвости, а трезвость и ненависть несовместимы.

Что же мне не нравится в государственной деятельности Александра III?

То, что он затормозил движение России в сторону демократизации, тем самым значительно увеличив шансы революционеров.

Второй вопрос из разряда лингвистичекских. Отчего вам нравятся цари с прозвищами народными бранными: Николай Палкин и Николай Кровавый?

Для того, чтобы ответ на этот вопрос стал самоочевидным, достаточно понять, что эти прозвища - не народные.

Эти прозвища были даны нашим царям революционерами, а "народными" они сделались только после революции, в рамках навязанной народу мифологии. До революции эти прозвища были в ходу лишь в узком кругу маргиналов, которым и досталась в конце концов власть в результате февральского переворота.

Революционеры наградили ругательными прозвищами тех царей, которые наиболее успешно противодействовали развитию революционного движения в России.

За поражение в Крымской войне и откат России на десятки лет назад в экономическом развитии? За смерть Пушкина А. С. по вине Государя? За аракчеевщину и за расстрел мирной демонстрации 9 января 1905 года? За Крымскую войну? За проигранную войну с Японией, случившуюся из-за коррупции в царской семье? Или за развязывание Николаем Вторым Первой мировой войны?

Для меня удивительно, что наше время ещё попадаются образованные и вроде бы культурные люди, которые по-прежнему остаются под влиянием большевистской пропаганды.

Мне кажется, ваше неуместное здесь размашистое хамство без достаточных для этого оснований только вредит авторитету РПЦ.

По моим наблюдениям, более всего пекутся об "авторитете РПЦ" люди, набольший вред этому авторитету приносящие.

Думаю, это неслучайное совпадение.

Если у вас есть информация, позволяющая вам иметь столь одиозное мнение, какое высказываете вы, то извольте подкреплять оное доказательствами.

Мне кажется, Вы почти ничего не поняли в моей заметке, но отреагировали на неё рефлекторно.

Такой же идиот, но из более пронырливых."

Это ответ на вопрос "кто?", но остается вопрос "зачем?". Даже идиоту должно быть ясно, что идиоты отпугивают народ от форума. Похоже, таракан в голове многолик.